{وأحسن نَّديا} [73] . {وقال لَّأوتين} [77] . {الصالحات سَّيجعل لَّهم} [96] .

[فذلك اثنان وثلاثون موضعًا] [1] .

4615 - ... ذكر إمالات قتيبة [في هذه السورة] [2]

روى [3] {آتاني [4] الكتاب} [30] مُمال [5] . {نداءً} [3] مُمال قتيبة [6] . {حجابا} [7] [17] مُمال. {ليال} [10] {من المحراب} [11] مُمالان. {بوالديه} [14] مُمال. {في الكتاب} [16] مُمال. {بوالدتي} [32] مُمال. {من جانب} [52] مُمال. {في ضلال} [38] مُمال. {في الكتاب} [41، 51، 54، 56] مُمال. {إسماعيل} [54] مُمال. {الشهوات} [59] مُلَطَّف. {من عبادنا} [63] مُمال. {لعبادته} [65] مُمال. {إلا واردها} [71] مُمال. {آياتنا بينات} [73] مُمالتان [8] . {في الضلالة} [75] مُمال. {بعبادتهم} [82] مُمال. {بلسانك} [97] مُمال.

4616 - ذكر ضم الميمات لنصير < 298/ب > في هذه السورة

{لهمُ من رحمتنا} [50] . {أيهمُ أشد} [69] . {همُ أولى} [70] . {وإن منكمُ إلا} [71] . {همُ أحسن} [74] . {لهمُ عزا} [9] [81] . {تؤزهمُ أزا} [83] . {نعد لهمُ عدا} [84] . {وعدهمُ عدا} [94] . {وكلهمُ آتيه}

(1) كذا في (ر) و (م) ، وفي (ع) :"فذلك سبعة وعشرون موضعا"، وفي (ب) "فذلك سبع وعشرون موضعا"، والصواب أنها ثلاثة وثلاثون موضعا. انظر غيث النفع ص 286.

(2) زيادة من (ع) .

(3) زيادة من (ر) و (م) .

(4) ليست في (ب) .

(5) ساقطة من (ر) و (م) .

(6) زيادة من (ر) و (م) .

(7) وقعت في (ر) و (م) قبل" {الكتاب} "في أول إمالات قتيبة.

(8) في (ر) و (م) :"مُمال آيات"، ولم تقع لفظ"آيات"بهذه الصيغة في السورة.

(9) سقط هذا الموضع من (ع) و (ب) .