[ {أخي اشدد} [31] فتحها ابن كثير، وأبو عمرو، وأبو خُليد عن نافع، وأسكنها الباقون] [1] .

قوله [2] : {حشرتني أعمى} [125] فتحها أهل الحجاز، وأسكنها الباقون.

قوله [3] : {ألا تتبعني} [93] فتحها أبو جعفر إلا العُمري [4] ، والأزرقُ عن ورش، وإسماعيلُ بن جعفر عن نافع، إلا ابن مجاهد، [وأثبت الياء فيها في الحالين ابن كثير، وأبو جعفر إلا العُمريَّ[5] ، وإسماعيلُ إلا ابن مجاهد، ويعقوبُ، وابنُ شاهي] [6] ، تابعهم في الوصل أبو عمرو، وورش، وقالون، والمسيّبي، وابن مجاهد عن إسماعيل، [والعُمريُّ عن أبي جعفر] [7] ، وروى الغضائري عن ابن مجاهد أنه قال: ما حفظت عن قنبل في الوقف شيئًا على ما ذكره الأهوازي عن الغضائري.

قوله: {بالواد المقدس} [12] وقف عليه يعقوب بالياء وفي {الطَّامَّةُ} [8] [16] مثله، وكذلك ذكره < 302/أ > ابن مجاهد عن [أبي بكر بن عياش] [9] طريق [10] الكسائي، وقياسه {الْوَادِ الْأَيْمَنِ} [11] .

(1) ما بين المعقوفين ساقط من (ع) .

(2) زيادة من (ع) .

(3) زيادة من (ع) .

(4) "إلا العُمري": ساقط من (ر) و (م) .

(5) "إلا العُمري": ساقط من (ر) و (م) .

(6) ما بين المعقوفين ساقط من (ع) وحدها.

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(8) سورة النازعات.

(9) في (ر) و (م) :"أبو بكر بن مجاهد"، وهو خطأ.

(10) في (ر) و (م) : عن.

(11) سورة القصص، الآية 30.