< 321/ب > {من الشاهدين} [44] مُمال. {آياتك} [47] مُمال. {بكتاب} [49] مُمال. {الجاهلين} [55] مُمال. {آمنا} [57] مُمال. {الوارثين} [58] مُمال [1] . {فهو لاقيه} [61] مُلطَّف. {يوم القيامة} [61، 71، 72] مُمال. {يناديهم} [62، 65، 74] مُمال. {بضياء} [71] مُمال. {إلى معاد} [85] مُمال. {ضلال} [85] مُمال. [ {عن ءايات} [87] مُمال] [2] .

4936 - ... ذكر ضم الميمات لنصير في هذه السورة

{نساءهمُ إنه} [4] . {منهمُ ما كانوا} [6] . {آتيكمُ منها} [29] . {لعلكمُ تصطلون} [29] . {جاءهمُ موسى} [36] . {لكمُ من إله} [38] . {وظنوا أنهمُ إلينا} [39] . {همُ من} [42] . {لعلهمُ يتذكرون} [43] .

{أتاهمُ من نذير} [46] . {لعلهمُ يتذكرون} [46] . {إن كنتمُ صادقين} [49] . {لعلهمُ يتذكرون} [51] . {أجرهمُ مرتين} [54] . {ولكمُ أعمالكم} [55] . {كنتمُ تزعمون} [62] . {أريتمُ إن} [71] . {أريتمُ إن} [72] . {ولعلكمُ تشكرون} [73] . {كنتمُ تزعمون} [74] . {وضل عنهمُ ما كانوا} [75] .

فذلك أحد [3] وعشرون ميمًا.

(1) ساقط من (م) .

(2) ما بين المعقوفين ساقط من (ع) و (هـ) .

(3) كذا في نسخ المصباح جميعها، و (أحد) و (إحدى) كلاهما صحيح لأن الحرف ـ وهو الميم ـ يجوز تذكيره وتأنثه.