{نكيرى} [45] أثبتها في الحالين يعقوب، تابعه ورش عن نافع في الوصل حسب، وإسماعيل ابن جعفر عن نافع [1] أيضًا [2] ، وأبو مروان عن قالون عن نافع [3] ، [وأثبتها وصلًا ووقفًا يعقوب] [4] * [5] .

5075 - ... ذكر إدغام أبي عمرو الكبير في هذه السورة

{يعلم مَّا يلج} [2] . {لنعلم مَّن} [21] . {أذن لَّه} [23] . {فزع عَّن}

[23] . {قال رَّبكم} [23] . {قل من يرزقكُّم} [24] . {ونجعل لَّه} [33] . {ويقدر لَّه} [39] . {نقول لِّلملائكة} [40] . {ونقول لِّلذين} [42] . {كان نَّكير} [45] .

فذلك أحد عشر موضعًا. [6]

5076 - ... ذكر إمالات قتيبة في هذه السورة

{لله} [1] ممال. {في كتاب} [3] ممال. {في آياتنا} [5] ممال.

{من محاريب} [13] . {وتماثيل} [13] أمالها [7] الكارَزِيني، وفتحها [8] المُطرِّز [9] . {وجفان} [13] ممال. ( {راسيات} [13] ممال. {من عبادي} [13] ممال. {جنتان} [15] ممال. {وشمال} [15] ممال.) [10] {ءامنين} [18] ممال. {في ضلال} [24] مُلطَّف. {في أعناق} [33] ممال. {في آياتنا} [38] ممال. {من عباده} [39] ممال.

(1) "عن نافع"كذا في (ر) و (م) و (ب) ، وفي (ع) و (هـ) :"عنه".

(2) ساقط من (ع) و (هـ) .

(3) "عن نافع"كذا في (ر) و (م) و (ب) ، وفي (ع) و (هـ) :"عنه".

(4) زيادة من (ر) و (م) ، وكأنها تكرار.

(5) الباقون بحذفها في الحالين.

(6) ذكر المصنف في الفقرة 770 أنه قرأ بالإدغام من طريق القاضي أبي العلاء عن ابن اليزيدي وابن سعدان في {داود شكرًا} [13] .

(7) في (ب) و (ع) و (هـ) :"أماله".

(8) في (ع) و (هـ) :"فتحه".

(9) تقدم في الفقرة 947، وفي الفقرة 975 ذكر المصنف عن المطرز الوجهين: الإمالة والتفخيم.

(10) ما بين الهلالين ساقط من (ع) و (هـ) .