عمرو، ويعقوبُ] [1] بالياء وفتحها وضم القاف على تسمية الفاعل، الباقون بضم الياء وفتح القاف على ترك تسمية الفاعل، قرأ عبدالوارث عن أبي عمرو [إلا القصبي غير المطوعي طريق عبدالسيد] [2] ، وأبو زيد الأنصاري [3] من طريق الزهري عن أبي عمرو {عمْره} [4] < 332/ب > بإسكان الميم [5] ، الباقون برفعها [6] .

5084 - [قرأ[7] ابن شَنَبُوذ عن قتيبة {مَلِح} [12] بفتح الميم وكسر اللام [8] ] [9] .

5085 - روى [10] ابن حَوثرة عن قتيبة [والجُعْفِي عن أبي بكر] [11] {والذين تدعون من دونه} [13] بالياء [12] ، الباقون بالتاء، [وروى العُمري عن أبي جعفر بالوجهين الياء والتاء] [13] * [14] .

5086 - قوله تعالى: {جنات عدن يدخلونها} [33] قرأ أبو عمرو برفع الياء وفتح الخاء، الباقون بفتح الياء ورفع الخاء، وقد [15] ذكر

(1) ما بين المعقوفين جاء في (ر) و (م) هكذا:"يعقوب واللؤلؤي وأبو جعفر الرؤاسي جميعًا عن أبي عمرو".

(2) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(3) ساقط من (ع) و (هـ) .

(4) ساقط من (ب) و (ع) و (هـ) .

(5) رواية شاذة.

(6) في (ر) و (م) و (ب) :"برفع الميم".

(7) في (ب) :"روى".

(8) رواية شاذة، تقدم مثلها في الفرقان الفقرة 4827.

(9) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(10) ساقط من (ع) و (هـ) .

(11) ساقط من (ر) و (م) .

(12) رواية شاذة.

(13) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) ، وجاء في (ع) و (هـ) كما أثبته، وجاء في (ب) هكذا:"إلا أن العمري عن أبي جعفر روى الوجهين الياء والتاء".

(14) جاء بعده في (ب) :" {والذين تدعون من دونه} [13] بالياء، الباقون بالتاء"وكأنه تكرار.

(15) ساقط من (ر) و (م) .