تَغْلِب عن عاصم، [والجُعْفي عن أبي بكر عنه[1] ] [2] برفع النون وكسر الزاي وتشديدها [3] ، الباقون بفتح النون والزاي مشددة.

5512 - قوله تعالى: {ولا يكونوا} [16] قرأ رُويس عن يعقوب، [وأَبَان بن تَغْلِب عن عاصم] [4] بالتاء، الباقون بالياء.

5513 - قوله تعالى: {إن المصدقين والمصدقات} [18] قرأ ابن كثير، وعاصم إلا حفصًا بتخفيف الصاد فيهما، الباقون بالتشديد، وأجمعوا على تشديد الدال.

5514 - {بالبخل} [24] {ورضوان} [20] و {يضعف} [18] ذُكِرَ ذلك كله [5] * [6] .

5515 - قوله تعالى: {بما آتاكم} [23] قرأ أبو عمرو، إلا اختيار اليزيدي، [وأبا جعفر الرُّؤاسيِّ] [7] والأصمعيَّ عنه [8] بالقصر، الباقون بالمد.

5516 - قوله تعالى: {فإن الله هو الغني} [24] قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {فإن الله الغني} < 361/أ > بغير {هو} ، الباقون {فإن الله هو الغني} .

5517 - روى [9] ابن شَنبوذ عن قُنبل {رأَفة} [27] بهمزة مفتوحة، الباقون على مذاهبهم في الهمز وتركه.

(1) ساقط من (ب) .

(2) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(3) رواية شاذة.

(4) ساقط من (ر) و (م) .

(5) زيادة من (هـ) فقط.

(6) {بالبخل} تقدم في سورة النساء الآية 37 الفقرة 1980، {ورضوان} تقدم في سورة آل عمران الآية 15 الفقرة 1842، {يضعف} تقدم في سورة البقرة الآية 245 الفقرة 1749.

(7) ساقط من (ر) و (م) .

(8) زيادة من (ع) و (هـ) .

(9) في (ع) و (هـ) : قرأ.