5700 - قوله تعالى: {رب المشرق والمغرب} [9] قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو إلا هارون عنه، [وحفصٌ عن عاصم، ويعقوبُ[1] ] [2] برفع الباء، الباقون بكسرها.

5701 - روى [3] الشموني [4] {فمن شاء اتخذ} [19] بتخفيف الهمزة هاهنا وفي سورة الإنسان [29] وفي عم يتساءلون [39] [5] .

5702 - [روى[6] القطان [7] عن عمرو [8] عن حفص {فكيف تتقون} [17] بكسر النون من غير ياء [9] * [10] .

5703 - روى [11] العباس بن الفضل [12] [عن أبي عمرو] [13] طريق أبي [14] شبل [15] {منفطر به} [18] بفتح الميم [16] * [17] .] [18] .

(1) كذا وقع والصواب أن يعقوب ممن يقرأ بكسر الباء. وانظر المستنير 2/ 506، والنشر 2/ 393.

(2) ساقط من (ب) .

(3) في (ع) : قرأ.

(4) وحماد؛ انظر الفقرة 1153.

(5) كل ما تضمنته هذه الفقرة يعد رواية شاذة.

(6) ساقط من (ع) .

(7) أبو بكر محمد بن يزيد بن هارون القطان، وطريقه عن عمرو بن الصباح ليست من طرق المصنّف.

(8) "عمرو"كذا في (ب) وهو الصواب؛ كما في النشر لابن الجزري 2/ 393، وهو عمرو بن الصبّاح راوي حفص، وفي (ع) :"أبي عمرو"، وهو خطأ.

(9) وروى هذه القراءة ابن سوار في المستنير 2/ 506 عن شيخه أبي الحسن علي بن محمد بن علي الخياط عن أبي أحمد عبدالسلام بن الحسين البصري عن علي بن محمد الضرير الهاشمي الجوخاني عن أبي العباس الأشناني عن عبيد بن الصبّاح عن حفص. وانظر النشر لابن الجزري 2/ 393.

(10) رواية شاذة.

(11) في (ع) : قرأ.

(12) "ابن الفضل": زيادة من (ب) .

(13) ساقط من (ب) .

(14) كذا في (ب) وهو الصواب، في (ع) :"ابن"

(15) "شبل"كذا في (ب) و (ع) ، وأيضًا في (ع) في باب الأسانيد فقرة 593، وفي مطبوعة غاية النهاية لابن الجزري 1/ 489 ت 2032، والصواب:"شُبيل"، وهو أبو شُبيل عبيدالله بن عبدالرحمن بن عبيدالله بن واقد الخُتَّلي الواقدي البغدادي، وطريقه عن أبيه أبي مسلم الختلي الواقدي عن العباس بن الفضل عن أبي عمرو من طرق المصنف. انظر الفقرة 593.

(16) رواية شاذة.

(17) انظر: التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن للصفراوي 2/ 656.

(18) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .