604 - [وأخبرنا الشريف أبو الحسين بن المهتدي[1] -إذنًا-عن ابن شاهين [2] ، عن أبي الحسن علي بن عبيدالله بن عبدالرزاق [3] ، عن أبي حاتم الحنظلي، عن أبي زيد، عن أبي عمرو] [4] .

605 -رواية هارون الأعور عن أبي عمرو، وهي [5] السادسة عن أبي عمرو [6] :

قرأت بها على الشيخ الإمام [7] أبي القاسم عبدالسيد بن عتاب الحطاب، قال: قرأت على الشيخ الصالح أبي عبدالله الحسين بن أحمد الحربي، قال: قرأت على أبي علي الحسن بن الحباب [8] ، قال: قرأت على أبي الحسين أحمد ابن عثمان بن جعفر بن بُويان الحربي [9] ، قال: قرأت على خلاد بن خالد [10] ، عن هارون بن موسى بن سليمان الأعور، عن أبي عمرو بن العلاء [11] .

(1) هو محمد بن علي بن محمد بن عبيدالله الهاشمي العباسي؛ وقد سبق ذكره في الفقرة 212.

(2) هو عمر بن أحمد بن عمر بن شاهين البغدادي، وقد ذكر في الفقرة 212.

(3) لم أعثر له على ترجمة.

(4) سقط هذا الإسناد من (ر) و (م) .

(5) في (ر) : هي.

(6) في (ر) بعد"أبي عمرو": بياض بمقدار كلمة.

(7) في (ع) : الشريف.

(8) هو الحسن بن محمد بن الحباب البزّاز البغدادي، مقرئ متصدر، وكان ثقةً فَهِمًا بعلم القرآن، حسن التصنيف فيه، أخذ القراءة عرضًا عن ابن بُويان وابن أبي هاشم، روى القراءة عنه أحمد القَنطري. (الغاية 1/ 231، تاريخ بغداد 7/ 422) .

(9) في (ع) :"ابن ثَوبان الحرقي"، وهو تصحيف؛ وسقط لفظ"الحربي"من (م) ؛ وهو أحمد بن عثمان ابن محمد بن جعفر بن بُويان؛ وقد سبق التعريف به في الفقرة 80.

(10) كذا في نسخ المصباح، ولعله سقط من هذا الإسناد رجل أو رجلان، لأن بين ولادة ابن بُويان ووفاة خلاد أربعين سنة، حيث كان مولد بن بُويان (سنة 260) ، ووفاة خلاد (سنة 220) ، ولعل الساقط بينهما: الحسن بن العباس الرازي (ت 289) وأحمد الحُلواني (ت بعد 250) ، وذلك أن المؤلف ساق هذا الإسناد من أوله إلى خلاد من رواية الرُّؤَاسي عن أبي عمر فذكر الرازي عن الحلواني. انظر الفقرة 634. والله تعالى أعلم.

(11) "ابن العلاء": ساقط من (ع) .