الرازي، قال: قرأت على أبي عيسى موسى بن حَوشب [1] ، قال: قرأت على أبي موسى عيسى بن سليمان القرشي [2] ، قال: قرأت على عبدالوهاب بن عطاء العجلي الخَفّاف، قال: قرأت على أبي عمرو ابن العلاء [3] .

611 -وأخبرنا أبو محمد عبدالله [4] بن هزارمرد [5] الصَّريفيني، حدثنا أبو حفص الكَتّاني، حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، حدثنا أحمد بن زهير [6] حدثنا خلف، عن عبدالوهاب بن عطاء الخَفّاف، عن أبي عمرو [7] .

612 - [رواية عُبيد بن عقيل، هي الثامنة عن أبي عمرو] [8] :

قرأت بها على الشريف الإمام أبي نصر أحمد بن علي بن محمد الهاشمي، قال: قرأت على أبي علي الأهوازي، قال: قرأت على أبي الحسن علي بن إسماعيل الخاشع، قال: قرأت على أبي علي الحسن بن علي بن الحسين بن أحمد الحريري، المعروف بالطريثلي، قال: قرأت على أبي عبدالرحمن مدين بن شعيب، مردويه [9] البصري، قال: قرأت على محمد بن يحيى القُطَعي [10] ،

(1) كذا في (ر) و (م) ، وفي (ع) :"أبي عيسى محمد بن جمهور بن حَوشب". ولم أعثر له على ترجمة.

(2) المعروف بالشَّيزَري. تقدم في الفقرة 438.

وقد سقط من (م) بعد لفظ"القرشي": الورقة رقم (40) ، وتبدأ الورقة رقم (41) بذكر"الجمال الأزرق ..". انظر الفقرة 625.

(3) "ابن العلاء": ليس في (ع) .

(4) في (ع) :"أبو بكر محمد بن عبدالله"، وهو خطأ.

(5) في (ر) "هزامرد".

(6) ابن حرب، أبو بكر بن أبي خَثيمة البغدادي، صاحب التاريخ، مشهور كبير، روى القراءة عن أبيه وخلف بن هشام، روى عنه القراءة ابن مجاهد وآخرون، وكان ثقة عالمًا متفننًا حافظًا، بصيرًا بأيام الناس، راوية للأدب، توفي (سنة 279) . (الغاية 1/ 54، تاريخ بغداد 4/ 162 - 164) .

(7) انظر إسناد ابن مجاهد في السبعة ص 99.

(8) ما بين المعقوفين ساقط من (ع) .

(9) في (ع) :"ابن مردويه"، وهو خطأ، لأن مدين هو مردويه، كما سبق في رواية سعيد بن أوس في الفقرة 599.

(10) في (ع) :"القطيعي"، وهو تحريف.