المتوكل، رويس، قال: قرأت على يعقوب بن إسحاق الحَضرمي [1] .

650 -وأخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي أنه قرأ القرآن على أبي علي الأهوازي الحسن [2] بن علي [3] بن إبراهيم، قال: قرأت على أبي الحسن علي بن الحسين الغَضَائري، وعلى أبي عبدالله محمد بن محمد بن فيروز بن زاذان الكرَجي، قالا: قرأنا على أبي بكر التمّار، قال: قرأت على أبي عبدالله رُويس، قال: قرأت على يعقوب.

651 -رواية رَوح بن عبدالمؤمن عن يعقوب:

قرأت بها على الشيخ الإمام أبي القاسم عبدالسيد بن عتّاب الحطاب، قال: قرأت على القاضي الإمام أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب، قال: قرأت على أبي عبدالله أحمد بن محمد [4] بن سيما بن الفتح الحَنبلي [5] ، قال: قرأت على أبي القاسم هبة الله بن جعفر بن الهيثم، قال: قرأت على أبي العباس أحمد بن محمد بن وكيل النُّوشْجاني [6] ، قال: قرأت على رَوح بن عبدالمؤمن، قال: قرأت على يعقوب بن إسحاق الحضرمي [7] .

(1) هذا الإسناد من الطرق التي اختارها ابن الجزري في النشر 1/ 181.

(2) في (ع) :"الحسين"، وهو تحريف.

(3) "ابن علي": تكملة من (ع) .

(4) "ابن محمد"ساقط من (ع) .

(5) كذا وقع في المصباح وغيره كتاريخ بغداد (5/ 30) والنشر (1/ 184) ، وسماه ابن الجزري في الغاية (2/ 79) : محمد بن أحمد بن الفتح بن سيما.

(6) كذا في المصباح، وسماه ابن الجزري في الغاية (1/ 147) : أحمد بن يحيى بن عبدالله الوكيل النُّوشْجاني، وسماه الأندَرابي في القراءات (ص 135) : أحمد بن يحيى بن وكيل النُّوشْجاني.

وذكر ابن الجزري أنه مقرئ معروف، قرأ على روح وغيره، وقرأ عليه هبة الله بن جعفر (سنة 283) ، وذكر أنه انفرد عن روح بمواضع خالف فيها أصحابه. (الغاية 1/ 147، النشر 1/ 184) .

والنُّوشْجاني: نسبة إلى (نُوشْجان) ، وهي مدينة بفارس. انظر الأنساب 5/ 535، ومعجم البلدان 5/ 311.

(7) هذا الإسناد من الطرق التي اختارها ابن الجزري في النشر 1/ 184 - 185.