قرأت بها على الشيخ الإمام أبي القاسم عبدالسيد بن عتاب الحطاب [1] ، قال: قرأت على القاضي الإمام أبي العلاء [محمد بن علي بن يعقوب] [2] الواسطي، وأبي الحسن بن فارس الفارسي الخياط [3] ، قالا: قرأنا على أبي محمد الحسن بن محمد الفحّام [4] بـ (سُرّ مَن رأى) [5] ، قال: قرأت على أبي محمد جعفر ابن محمد السامَرِّي [6] قال: قرأت على أبي محمد [7] عبيدالله [8] بن محمد بن عبدالرحمن [9] السكري [10] ، قال: قرأت على محمد بن الجهم، قال: قرأت على الوليد على يعقوب [11] .

656 -رواية زيد بن أخي يعقوب عن يعقوب:

(1) زيادة من (ع) .

(2) سقط من (ع) .

(3) "الفارسي الخياط": زيادة من (ع) .

وهو علي بن محمد بن علي بن فارس الخياط البغدادي، صاحب كتاب الجامع في القراءات العشر وقراءة الأعمش، إمام كبير، ومقرئ نبيل، ثقة، قرأ على الحمّامي وآخرين، قرأ عليه عبدالسيد وغيره، توفي (سنة 450 تقريبًا) . (الغاية 1/ 573، النشر 1/ 84) .

(4) هو الحسن بن محمد بن يحيى الفحّام، المقرئ، الفقيه، البغدادي السامَرِّي، شيخ مصدَّر بارع، قرأ على النقاش وآخرين، قرأ عليه علي بن محمد الخياط وآخرون، مات (سنة 408) .

(معرفة القراء 1/ 372، الغاية 1/ 232) .

والفَحّام: نسبة إلى بيع الفَحم. انظر الأنساب 4/ 348.

(5) وتُعْرَفُ بـ (سامَرّاء) ، وقد سبق التعريف بها في الفقرة 602.

(6) هو جعفر بن محمد بن عبدالله السامَرّي، يعرف بابن غَيالي، مقرئ متصدر، روى القراءة عن عبيدالله السكري ببغداد (سنة 320) وقرأ أيضًا على السراويلي، روى القراءة عنه عرْضًا الحسن ابن محمد الفحام. (الغاية 1/ 195 - 196) .

(7) في (م) : على أبي عبدالله.

(8) في (ر) و (م) :"عبدالله"، وهو تحريف.

(9) كذا في المصباح والقراءات للأندَرابي ص 139 - 140، وفي الكامل (63/أ) "أبو محمد عبيدالله بن عبدالرحمن السكري"، وفي المستنير (85 - 86) : أبو محمد عبيدالله بن عبدالرحمن بن عيسى"، وفي الغاية (1/ 448) وتاريخ بغداد (10/ 351) :"عبيدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن عيسى، أبو محمد السكري"، زاد ابن الجزري بعد عيسى: ابن خلف."

(10) البغدادي، مقرئ متصدر معروف، روى القراءة عن محمد بن الجهم، روى القراءة عنه جعفر السامَرّي، وكان شيخًا نبيلًا، ثقة، مات (سنة 323) . (الغاية 1/ 488، تاريخ بغداد 10/ 351) .

(11) "على يعقوب": ليس في (ع) .