الفَنُّ الثامنُ [3] :السَبْعُ المَثَانِي في عِلمِ المَعَانِي [4] (151)

721 -ثامنُها علمُ المعانِي عَشَرَه ... أَبوابُهُ وجيزةٌ مُختصرَهْ

722 -أولُها مَعرِفةُ الفَصَاحَه ... وبعدَهَا مَعرِفَةُ البَّلاغَهْ

723 -والثالثُ الإسنادُ ثم المُسنَدُ ... والخامسُ الذي إليهِ يُسنَدُ

724 -والقصرُ والإنْشَا وحالُ الفعلِ ... وما مَعَ الإطْنابِ ثُم الفصْلِ

725 -تُغنِيكَ بالفتحِ عن المفتاحِ ... وبالبيانِ عن سَنَا المِصباحِ

726 -فاجهدْ فَنحويٌ بلا مَعانِي ... أعْمَى ومُحتاجٌ إلى البيانِ [1]

(3) في الحاشية:(علم المعاني علم به يعرف إيراد المعنى الواحد في تراكيب مختلفة بعد رعاية المطابقة لمقتضى الحال.

وتعريف المفتاح: علم المعاني هو تتبع خواص تراكيب الكلام في الإفادة وما يتصل بها من الاستحسان. انتهى

وقيل: علم يعرف به أحوال اللفظ العربي التي تطابق مقتضى الحال)

(4) تعريف علم المعاني: لغة:

اصطلاحًا: علم المعاني علم به يعرف إيراد المعنى الواحد في تراكيب مختلفة بعد رعاية المطابقة لمقتضى الحال.

موضوعه: التراكيب الخبرية والطلبية من حيثُ تطبيق خواصها على مقتضى الحال. [أبجد]

ثمرته: تطبيق الكلام على مقتضى الحال. [أبجد]

نسبته: إلى علوم العربية

اسمه: علم المعاني

المتون التي تحفظ في المعاني كثيرة ومنها:

1 -... الجوهر المكنون

2 -... مائة المعاني والبيان والبديع

3 -... عقود الجمان للسيوطي

(1) في (أ) عوضًا عن هذا البيت: زبدةُ ما تحتاجُهُ في الفنِّ ... فيها فسل مولاك يرضى عنّي