البابُ التاسعُ: في الوصلِ والفصلِ

844 -العطفُ بينَ الجُملتينِ وَصلُ ... والتَّركُ بينَ الجُملتينِ فَصلُ

845 -فجملةٌ في الوصفِ إن حازَتْ مَحَل ... وقُصِدَ التَّشريكُ في حكمِ العَمَلْ

846 -عَطَفتَ الاخرَى مثلَ عطفِ المُفردِ ... مثالُهُ زيدٌ يَرى ويَقتدي

847 -وحيثُ لا مُشتركٌ بين الجُملْ ... فالفصلُ بين الجملتينِ قد حَصلْ

848 -والاشتراكُ بينَ كُلٍّ يُعتَبَرْ ... في طلبٍ حينًا وحينًا في خَبَرْ

849 -كذاكَ في الماضي وفي الفعليَّهْ ... وفي مضارعٍ وفي الإسميَّهْ

850 -كجُملةِ الأبرارِ والنَّعيمِ ... وجُملةِ الفُجَّارِ والجحيمِ

851 -فكُلما كانَ اشتراكٌ ظَهَرا ... يكونُ وصلٌ بالقبولِ أَجْدَرَا

852 -وفي اختلافِ الجُملتينِ يُعطَفُ ... بعدَ اشتراكٍ ووضوحٍ يُعرَفُ

853 -وإنْ تكُ الأولى أتتْ بلا مَحَلْ ... فغيرُ واوٍ لارتباطٍ قد دَخَلْ

854 -وجملةٌ وفَصلُها وفي البَدَلْ ... أو نُزِّلَتْ كنفسِ ما قَبلُ حَصلْ

855 -لكونِها مُوضِحَةً مُبيِّنَهْ ... أو أكَّدَتْ أو قُرِّرَتْ مُعَيَّنَهْ

856 -ليسَ لعطفِ الواوِ فيها مَدخَلُ ... كذا لفقدِ جامعٍ لا تَدخُلُ

857 -وجملةُ الحالِ تُرى مُقيَّدَهْ ... في حالةِ الإفرادِ أو مُؤكَدَهْ

858 -فقيدُها وصفٌ بلا إثباتِ ... وغيرُها وصفٌ مع الإثباتِ

859 -كجاءَ زيدٌ راكبًا وهْوَ الرِّضَى ... عدلًا وليسَ نفيُها بالمُرتضى

860 -والواوُ لا تدخلُ في النوعينِ ... وهي معَ التركيبِ في حالينِ

861 -إنْ صُدِّرَتْ بِمُثْبَتٍ مُضَارِعِ ... فمنعُها حتمٌ بلا مُنازِعِ

862 -وحيثُ يُنفى جَازَ ذِكرُ الواوِ ... والحذفُ راجحٌ لكلِّ رَاوِي