مؤلف هذا الكنز الضخم المسمى بجامع أحكام القرآن، أو تفسير القرطبي هو محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي المالكي أبو عبد الله القرطبي، وهذا الكتاب من الكتب التفسيريّة التي عُنيت بالأحكام القرآنية [2] . وقد جمع فيه مؤلفه من السنة وأحكام الفرقان، وركّز على آيات الأحكام أكثر، ووُصف أنه من أجل التفاسير وأعظمها نفعًا؛ لأنه مصنفه أخرج منه التواريخ، والقصص، وعوضها بأحكام القرآن الكريم، واستنباط الأدلة، وذكر القراءات، والناسخ والمنسوخ، وهلمّ جرا. [3]
سبب التأليف:
نصّ مؤلفه نفسه رحمه الله تعالى على سبب التأليف في مقدّمة الكتاب حيث قال:"فلما كان كتاب الله هو الكفيل بجميع علوم الشرع الذي استقل بالسنة، والفرض، ونزل به أمين السماء إلى أمين الأرض رأيت أن أشتغل به مدى عمري، وأستفرغ فيه منيتي [4] ".
شرط القرطبي رحمه الله تعالى في هذا الكتاب:
بيّن القرطبي رحمه الله شروطه الأربعة في هذا التأليف، ووفّى بها:
1.بأنه ينسب الأقوال إلى قائليها، والأحاديث إلى من رواها؛ لأن:"من بركة العلم أن يضاف القول إلى قائله"؛ لأن كثيرًا من الفقهاء والمفسرين يسردون الأحاديث والأقوال بدون العزو إلى أهلها، فيتحير القارئ المبتدئ الذي لا خبرة له بمعرفة التمييز بين الصحيح والسقيم.
(1) هكذا سماه مؤلفه، ينظر: الجامع لأحكام القرآن، تحقيق: هشام سمير البخاري، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي، (الرياض: دار عالم الكتب، د. ط، 1423 هـ/ 2003 م) ، ج 1، ص 3. مقدمة الكتاب.
(2) طبقات المفسرين، تحقيق: سليمان بن صالح الخزي، لأحمد بن محمد الأدنروي، (المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، ط 1، 1997 م) ، ص 246.
(3) ينظر: موقع ويكبيديا، http://ar.wikipedia.org/wiki/%، تاريخ الزيارة: 21/ 01/2014 م.
(4) الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي، ج 1، ص 3. مقدمة الكتاب.