2 -تغيير ما يسمعونه من النبي ? بالكذب عليه، والزيادة والنقصان.

3 -إخفاء صفة النبي ?.

4 -سوء التأويل عن قصد.

5 -اسقاط القود بعد استحقاقه.

قلت: وكل ذلك قد فعلوا.

وقد ورد في سورة النساء: ( .. من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه) [1]

وفي سورة المائدة الآية 13 ( .. وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه)

قال إبن عاشور: (( يحرفون الكلم من بعد مواضعه ) )تغيير كلام التوراة بكلام آخر، عن جهل، أو قصد، أو خطأ في تأويل معاني التوارة، أوفي ألفاظها، فكان إبعادا للكلام عن مواضعه، أي إزالة الكلام الأصلي، سواء عوض بغيره، أم لم يعوض، وأما هذه الآية ففي ذكر طائفة معينة أبطلوا العمل بكلام ثابت في التوارة، إذ الغوا حكم الرجم الثابت فيها، دون تعويضه بغيره من الكلام، فهذا اشد جرأة من التحريف الآخر، فكان قوله (من بعد مواضعه) ابلغ في

(1) الآية 46.