"قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا"الذين اسم موصول فاعل وجملة كذبوا صلة"بِلِقاءِ"متعلقان بالفعل قبلهما"اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه"حَتَّى"حرف ابتداء"إِذا"ظرفية شرطية"جاءَتْهُمُ السَّاعَةُ"فعل ماض ومفعول به وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة"بَغْتَةً"حال"قالُوا"الجملة مستأنفة"يا حَسْرَتَنا"يا أداة نداء ، حسرة منادى مضاف منصوب ، ونا في محل جر بالإضافة"عَلى ما فَرَّطْنا فِيها"فرطنا فعل ماض والجار والمجرور متعلقان بحسرة يا حسرتنا على تفريطنا فيها."وَهُمْ"الواو حالية هم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية"يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ"خبره."أَلا"حرف تنبيه."ساءَ"فعل ماض جامد لإنشاء الذم وفاعله ضمير مستتر يفسره ما بعده و"ما"نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب على التمييز أي ساء عملهم وزرا معمولا به ، والجملة صفة. ويمكن أن يكون"ساءَ ما يَزِرُونَ"فعل متصرف وما اسم موصول في محل رفع فاعل أو ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع فاعل ، ساء وزرهم أو على تقدير المفعول المحذوف ، ساء هم وزرهم.

[سورة الأنعام (6) : آية 32]

وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ (32)

"وَمَا"الواو استئنافية ما نافية لا عمل لها"الْحَياةُ"مبتدأ و"الدُّنْيا"صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر"إِلَّا"أداة حصر."لَعِبٌ"خبر"وَلَهْوٌ"معطوف"وَلَلدَّارُ"الواو حالية ، واللام للابتداء ، الدار مبتدأ"الْآخِرَةُ"صفة"خَيْرٌ"خبر"لِلَّذِينَ"متعلقان بخبر والجملة حالية وجملة"يَتَّقُونَ"صلة الموصول لا محل لها."أَفَلا تَعْقِلُونَ"الهمزة للاستفهام ، الفاء استئنافية ، لا نافية وجملة تعقلون مستأنفة لا محل لها.