فهرس الكتاب
وكيف يُتَصَوَّرُ تمام الكلام على قوله تعالى:"ولا يَابِسٍ"ويبتدأ بـ"إلاَّ"، وكيف تقع"إلاَّ"هكذا؟
وقد نَحَا أبو البقاء لشيء مما قاله الجُرْجَانِيُّ، فقال:"إلاَّ فِي كتابٍ مبين"أي: إلاَّ هو في كتابٍ مُبين، ولا يجوز أن يكون اسْتِثْنَاء يعمل فيه"يعلمها"؛ لأن المعنى يصير: ومَا تَسْقُطُ لم يكُنْ إلاَّ في كتاب، وجب أن يعلمها في الكتاب، فإذن يكون الاسْتِثْنَاءُ الثاني بدلاً من الأوَّلِ، أي:"وما تَسْقُطُ من ورقةٍ إلاَّ هي في كتاب، وما يعلمها إلاَّ هُوَ"انتهى.
وجَوَابُهُ ما تقدَّم من جَعْلِ الاستثناء تأكيداً، وسيأتي تقريره إن شاء الله - تعالى - في سورة"يونس". انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 8 صـ 184 - 190} . باختصار.