فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 203562 من 466147

وقال ابن الجوزي:

قوله تعالى: {أفمن أسس بنيانه}

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وعاصم، وحمزة، والكسائي"أَسس"بفتح الألف في الحرفين جميعاً وفتح النون فيهما.

وقرأ نافع، وابن عامر"أُسس"بضم الألف"بنيانُه"برفع النون.

والبنيان مصدر يراد به المبني.

والتأسيس: إحكام أس البناء، وهو أصله، والمعنى: المؤسِّس بنيانه متقياً يخاف الله ويرجو رضوانه خير، أم المؤسس بنيانه غير متق؟ قال الزجاج: وشفا الشيء: حرفُه وحدُّه.

والشفا مقصور، يكتب بالألف، ويثنى شفوان.

قوله تعالى: {جرف} قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، والكسائي"جُرُف"مثقَّلاً.

وقرأ ابن عامر، وحمزة، وأبو بكر عن عاصم:"جُرْف"ساكنة الراء.

قال أبو علي: فالضم الأصل، والإسكان تخفيف، ومثله: الشُّغُل والشُّغْل.

قال ابن قتيبة: المعنى: على حرف جرف هائر.

والجرف: ما يتجرف بالسيول من الأودية.

والهائر: الساقط.

ومنه: تهوَّر البناء وانهار: إذا سقط.

وقرأ ابن كثير، وحمزة"هار"بفتح الهاء.

وأمال الهاء نافع، وأبو عمرو.

وعن عاصم كالقراءتين.

قوله تعالى: {فانهار به} أي: بالباني {في نار جهنم} قال الزجاج: وهذا مثل، والمعنى: أن بناء هذا المسجد كبناء على جرف جهنم يتهوَّر بأهله فيها.

وقال قتادة: ذُكر لنا أنهم حفروا فيه حفرة، فرؤي فيها الدخان.

قال جابر: رأيت المسجد الذي بني ضراراً يخرج منه الدخان. انتهى انتهى. {زاد المسير حـ 3 صـ}

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت