الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ? وعلى آله وصحبه أجمعين ..

سأضع تعليقات مختصرة عن بعض الفروق بين التقية الشيعية وبين التقية الشرعية التي جاءت بها النصوص الشرعية .

•• التقيّة في اللغة من: اتقيت الشيء إذا حَذِرته ، وينطقها الأكثر ( تَقِيّةً ) وليس ( تُقْية ) . (لسان العرب 401/15)

•• التقية عند أهل السنة كما قال ابن حجر"الحذر من إظهار ما في النفس من معتقد وغيره للغير". (الفتح: 314/12)

•• وأما التقية عند الرافضة فكما عرَّفها المفيد بقوله"كتمان الحق وستر الاعتقاد به ومكاتمة المخالفين وترك مظاهرتهم بما يعقب ضررا في الدين أو الدنيا"تصحيح الاعتقادات: 216

تُعتبر التقية هي النظام السري الذي يعتمد عليه المذهب الرافضي في تسيير شؤونه ، وإظهار المداراة والموافقة للمخالف تقيّة وحذرا .

•• من أدلة أهل السنة في جواز التقيّة ، ما جاء في التحذير من موالاة الكافرين ?لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير? [آل عمران: 28] .

ومثل قوله تعالى ? من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ? [النحل: 106]

وأما الرافضة فيستدلون بهذه الآيات ، وبما جاء عن أئمتهم مثل"ليس منا من لم يلزم التقية"و"التقية تسعة أعشار الدين".

نبدأ الآن بذكر الفروق بين التقية عند أهل السنة وعند الرافضة ، وسنذكر أولا مذهب الرافضة وما يقابله عند أهل السنة .

•• التقية عند الرافضة:

1-ركن من أركان الدين يجب لزومها في كل حال ، بينما عند أهل السنة هي رخصة مقيدة بحال الخوف المحقق على النفس والدين .