ورووا عن الباقر رحمه الله أنه قال: « إن الله عز وجل نصَّب عليًا عليه السلام علمًا بينه وبين خلقه، فمن عرفه كان مؤمنًا، ومن أنكره كان كافرًا، ومن جهله كان ضالًا» [1] .

وعنه - أيضًا - قال: « إن عليًا عليه السلام باب من أبواب الجنة، فمن دخل بابه كان مؤمنًا، ومن خرج من بابه كان كافرًا» .

وفي رواية: « إن عليًا عليه السلام باب فتحه الله، من دخله كان مؤمنًا ومن خرج منه كان كافرًا» [2] .

ونسبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله: « التاركون ولاية علي خارجون عن الإسلام» [3] .

(1) الكافي، للكليني (2/388) ، شرح أصول الكافي، للمازندراني (10/65) ، بحار الأنوار للمجلسي (32/324) ، الحدائق الناضرة، ليوسف البحراني (5/181، 10/363) ، كتاب الطهارة، الأول، للگلپايگاني (313) ، نتائج الأفكار، الأول، للگلپايگاني (234) ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي (26/41) ، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي (2/390، 5/324، 9/374) ، مشارق أنوار اليقين، لرجب البرسي (77) ، وسائل الشيعة (الإسلامية) للحر العاملي (18/567) .

(2) انظر: الحدائق الناضرة، ليوسف البحراني (18/149) ، كتاب الطهارة، للأنصاري (2/352) ، كتاب الطهارة الأول، للگلپايگاني (313) ، الكافي، للكليني (2/389) ، شرح أصول الكافي، للمازندراني (10/65) ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي (26/42) ، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي (9/374) .

(3) الأصول الستة عشر، لعدة محدثين (60) ، المحاسن، للبرقي (1/89، 186) ، مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي (18/173) ، بحار الأنوار للمجلسي (27/238، 39/302، 69/134) ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي (26/43) ، الإمام علي بن أبي طالب (ع) ، لأحمد الهمداني (187) .