ذكر ابن عساكر: في كتابه (تبين كذب المفتري على الإمام أبي الحسن الأشعري) قوله:"في منتصف القرن الخامس استفحل أمر هؤلاء الحشوية ببغداد حتى (أخطر) أمثال أبي اسحاق الشيرازي، وأبي بكر الشاشي وغيرهما من أئمة الشافعية أن يكتبوا محضرًا عليه خطوطهم، ورفعوه إلى نظام الملك، ومن جملة ما فيه"إِن جماعة الحشوية والأوباش الرعاع المتسمين بالحنبلية أظهروا ببغداد من البدع الفظيعة، والمخازي الشنيعة ما لم يتسمّع به ملحد فضلًا عن موحد، ولا تجوز به قادح في أهل الشريعة، ولا معطل، ونسبوا كل من ينزه الباري تعالى عن النقائص، وينفي عنه الحدود والتشبيهات، ويقدسه عن الحلول والزوال، ويعظمه عن التغيير من حال إلى حال، وعن حلوله في الحوادث فيه إلى الكفر والطغيان... وأبوا إِلا التصريح بأن المعبود ذو قدم وأضراس، ولهواتٍ وأنامل، وأنه ينزل بذاته، ويتردد على حماره في صورة شاب أمرد بشعر قطط، وعليه تاج يلمع، وفي رجله نعلان من ذهب...، وإنه تعالى يتكلم بصوت كالرعد، وكصهيل الخيل...". أهـ."

(قلت) : وهؤلاء المجسمة قد أحرقوا جامع الشافعية بمرو لأن الشافعية، ينزهون اللَّه تعالى عن التشبيه، وذلك أنباء (596 هـ) .

فهل تكيفكم يا وهابية هذه الصفات كي تبنو صنما لمعبودكم؟

قد يكون الموضوع طويلًا ... لكن لم أستطع أن اختصره ...

بارك الله فيكم اخواني ...

تمساح الخمس

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ / تمساح الخمس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي .. لا تتعب حالك مع هؤلاء فالأمر في غاية السهولة فكل ما عليك هو إرجاع هذا المبطل للأصل الذي من أجله ينكرون صفات الله وهو العلو أو أن الله موجود في مكان ولهذا أسأله هذه السؤال وقل له:

لماذا تنكرون صفات الله مثل اليد والوجه وغيرها مع أن الله قال: { لما خلقت بيدي } وقال: { بل يداه مبسوطتان } وقال: { كل شيء هالك إلا وجهه } .