الرقم والعدد، فنحن في كل الأحوال مع نمو اللغة، وليس مع تجميدها وحصرها في لغة المعجمات ومفرداتها، وما قلناه هو للتحقيق والتوثيق وليس غير.
العدد مصدر الفعل"عد"، ويجمع على أعداد، والعدد هو مقدار ما يعد، والعد هو الإحصاء [1] ، أي: تعقب المعدود وإعطاؤه لفظا يصبح بالتالي عَلَمًا عليه يدل على مقداره وكميته أو ترتيبه.
ومما يجدر التنويه به في هذا المقام أن العدد الحسابي لم يكن ببعيد عن الحديث عنه في مراجع اللغة ومعجماتها ومصنفات نحوها، فقد ورد في تعريف العدد بعامة أنه ما ساوى نصف حاشيتيه الصغرى والكبرى [2] بمعنى أن لكل عدد حاشية كبرى وهي العدد الذي يسبقه، وصغرى وهي العدد الذي يلحقه فإذا جمعت الحاشيتان كان العدد نصف هذا المجموع، فالعدد - 6 - مثلا هو نصف مجموع السبعة والخمسة.
وجاء في بعض مراجع اللغة المعجمية النوعية، كمعجم الكليات لأبي البقاء الكفوي أن العدد هو الكمية المتألفة من الوحدات [3] ، وقد يطلق على كل ما يقع في مراتب العد [4] .
(1) المعجم العربي الأساسي جماعة من اللغويين (لاروس) مادة عدد ص 824.
(2) الصبان، محمد بن علي الصبان، الحاشية على الأشموني، ج 4، ص 61 الحلبي + الكفوي/ أبو البقاء، أيوب بن موسى الحسيني 1094 هـ، 1683 م، منشورات وزارة الثقافة دمشق، ج 3، ص 254.
(3) المصباح المنير الفيومي - دار الكتب العلمية مادة العين والدال وما يثلثهما ص 469 + الكفوي، الكليات، ج 3، ص 254.
(4) الكفوي، الكليات ج 3، ص 254.