ومجموع هذه الأرقام هو سنة الطباعة وهي: 1321 هـ.

وفي نموذج لشاعر آخر في تهنئة ولده بمولود له رزقه الله به في شهر ذي الحجة من عام 1340 هـ حيث قال:

صُهَيبٌ ... جاء ... في شهر عظيم ... به ... حج ... إلى ... البيت الحرام

فقلت ... إلى ... أبيه ... اليوم ... اهنأ ... وأبشر ... بالغلام ... على ... الدوام

صحابيٌ ... جليلٌ ... كان ... يدعى ... بهذا ... الاسم ... ما ... بين الأنام

وجاء ... إليه ... تاريخي ... بصدق ... صهيب ... جاءنا ... في ... خير عام

ليس العدد في كل لغات الأرض ببعيد عن مجال الألغاز والتحجية واختبارات الذكاء واكتناه ما وراء الأعداد من مدلولات ونتائج وإشارات.

وهو في اللغة العربية كذلك، مادة لاختبار الذكاء ووسيلة للتعرف إلى مستويات الإدراك ومقاديرها ودرجاتها.

ويزيد على ذلك أن العدد في لغتنا متوافر في الأحاجي العربية والموضوعات اللغوية بدرجة تدل على موقعه البارز في الدراسة اللغوية سواء من حيث صياغته أو تركيبه أو إعرابه أو أصول مفرداته.

فقد وجدنا العدد الحسابي في موضوع دخول (ما) على إن وأخواتها، وذلك في صدد الحديث عن (ليت) التي تعمل أو تهمل دون أخواتها في حالة اقترانها بما. ويستشهد النحاة على ذلك بشاهد نحوي هو في الوقت نفسه أحجية رياضية وذلك في قول النابغة على لسان امرأة تدعى زرقاء اليمامة، يقال أنها نظرت إلى