وسماعي في غيره كالطلب والكرم ولم يرد بالفتح في الماضي والمصدر إلا ستة أحرف طلب طلبًا، ورقص، وطرد، وحلب، وجلب وخلب، وجنبه يجنبه جنبًا، وخب يخب خببًا، ورفض وغلب ومنه: {وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ} [الروم:3] كذا في المزهر 2/ 79

وزاد في القاموس: حربه حَرَبًا وليس في الكلام فَعَل يفعل بفتح عين الماضي والمضارع والمصدر إلا سحر يسحر سحرًا.

وفِعَل بكسر الفاء وذلك نحو رضي رضىً، وسمن سمنًا، وصغر صغرًا وعظم.

قال سيبويه: وفِعَل يقل في مصادر غير المعتل وكثر في المعتل.

قال السيوطي: ولم يجيء فِعَل في مصدر فَعَل المفتوح إلا في المنقوص نحو: الشِّرَى والقِلَى والقِرَى وهو قليل.

ويأتي على فُعَل بضم الفاء وهو سماعي ولم يرد إلا في معتل اللام كهداه هدىً وسرىً.

قال سيبويه: فُعَل لا يكون في غير المعتل.

قال الطالب ابن حمدون:"ولم يرد من ذلك إلا أربعة هدى، وتقى، وسرى وبكى"وما عدا ذلك كله جمع قاله جماعة.

وفي الطرة شرح اللامية:

وفُعَل لم يأتِ قط مصدرًا ... إلا تقىً بكى هدى بغىً سُرَى