سائل بني الأصفر إن جئتهم ... ما كان أنباء أبي الواسع [1] / [16/ب]

لا وسّع الله له قبره ... بل طبق الله على القاطع

رحم نبي جده جده يدعو ... إلى نورٍ له ساطع

اسبل بالحجر لتكذيبه ... دون قريش نهزة القادع

فاستوجب الدعوة منه لما ... بين للناظر والسامع

أن سلط الله بها كلبه ... يمشي هوينا مشية الخادع

حتى أتاه وسط أصحابه ... وقد علاه سنة الهاجع

فالتقم الرأس بيافوخه ... والنحر منه فغره الجائع

استلموه وهو يدعو له ... بالسبب الأدنى وبالجامع

والليث يعلوه بأنيابه ... منعفرًا وسط دم ناقع

لا يرفع الرحمن مصروعكم ... ولا يوهن قوة الصادع

وكان فيه لكم عبرة ... سيد المتبوع والتابع/ [2]

من يرجع العام إلى أهله [3] ... فما أكيل السبع [4] بالراجع

من عاد فالليث له عائد ... أعظم به من خبر شائع

ــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أخرجه أبو نعيم في الدلائل: عن محمد بن إسحاق بن يسار، عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، وعن عثمان بن عروة بن الزبير، عن رجال من أهل بيته بمثله. (دلائل النبوة للأصبهاني ج 1/ص 220/ 306) .

وأخرجه الطبري عن المؤلف. (ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ج 1/ص 164) .

(1) قال: يحيى بن معين ولد أبو لهب عتبة وعتيبة وقال يحيى: وعتيبة أبو واسع (تاريخ مدينة دمشق ج 38/ص 303) .

(2) ت: (22/ب) .

(3) كذا في الأصل فوق النص (رحله) وفي (ت) رحله أيضًا.

(4) كذا في الأصل (الكلب) وما أثبته من (ت) وهو فوق السطر في الأصل.