الفوتوغرافي بجهازه المستقل الذي يوجه نحو الشئ ومع تسليط الضوء على الجسم المراد تصويره , حيث يطبع على شريط بلاستيكي, ثم يعاد في طباعته على ورق بعد تمرير الضوء على الشريط البلاستيكي (1) ,أومجرد أشعة تجتمع داخل الجهاز, قد تتلاشى في أي وقت.

ثانيًا: أقوال العلماء: اختلف العلماء إلى ثلاثة أقوال:

القول الأول: الجواز,. (2)

القول الثاني: التحريم, وإليه ذهب الشافعية ,والحنابلة [1] (3) ,وكذلك من المعاصرين. (4)

(1) الرئاسة العامة لرعاية الشباب, التصوير الضوئي للهواه , (المملكة العربية السعودية: الشئون الثقافية-الهوايات,1403 هـ-1404 هـ) 1/ 34

(2) وذهب إليه السيد سابق, والقرضاوي ,و دار الافتاء المصرية, ومركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه. انظر= السيد سابق, مرجع سابق,3/ 501 - القرضاوي, مرجع سابق, ص 112 - (مركز الفتوى) بإشراف عبد الله الفقيه, فتاوى الشبكة الاسلامية,1/ 291 - دار الإفتاء المصرية, فتاوى دار الإفتاء المصرية, المصدر: موقع وزارة الأوقاف المصرية, بدون طبعة أو تاريخ,7/ 220 (المكتبة الشاملة)

(3) الأنصاري ,زكريا بن محمد بن زكريا , أسنى المطالب في شرح روض الطالب, بدون طبعة وبدون تاريخ

(دار الكتاب الإسلامي) 3/ 225 - 226 - ابن مفلح ,محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي , تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي, ط 1 (مؤسسة الرسالة, 1424 هـ - 2003 م) 2/ 76.

(4) كالشيخ ابن باز ,والفوزان, وابن عثيمين, واللجنة الدائمة في السعودية. انظر= ابن عثيمين ,مجموع فتاوى ورسائل ,2/ 261 - ابن باز, عبد العزيز بن عبد الله , فتاوى نور على الدرب, اعتنى به: أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار - أبو عبد الله محمد بن موسى الموسى ,بدون طبعة أو تاريخ,1/ 303 - الفوزان, مرجع سابق,1/ 292 - مجموعة من العلماء, فتاوى إسلامية, (جمع وترتيب) : محمد بن عبد العزيز بن عبد الله المسند, ط 1 (دار الوطن للنشر، الرياض, 1415 هـ) 4/ 357

(1) الكاساني ,أبوبكربنمسعودبنأحمد, بدائعالصنائعفيترتيبالشرائع, ط 2 (دارالكتبالعلمية, 1406 هـ - 1986 م) 1/ 116 - الصاوي ,أحمدبنمحمدالخلوتي, بلغةالسالكلأقربالمسالكالمعروفبحاشيةالصاويعلاالشرحالصغير, بدونطبعةوبدونتاريخ , (دارالمعارف) 2/ 501

ابن مفلح ,محمدبنمفلحبنمحمدبنمفرج ,الآدابالشرعيةوالمنحالمرعية, بدون طبعة أو تاريخ, (عالمالكتب) 3/ 431

(2) الاسلام سؤال وجواب, الاحتفاظ بالصور في الجوال, رقم السؤال 10326, (islamqa.info/ar)

(3) رواه مسلم, كتاب الجنائز, بَابُ الْأَمْرِ بِتَسْوِيَةِ الْقَبْرِ,2/ 666 ,رقم الحديث 969

(4) سبق تخريجه

(5) ابن عثيمين, مرجع سابق,2/ 254 -حمع: الشثري, عبد الرحمن بن سعد ,فتاوى كبار العلماء في التصوير,1/ 2