في أزمنة محدودة المقادير والنسب (2) .وتصويرالمسألةهي: أن يدخل الإنسان صوته الطبيعي, أوغيره منالأصوات الطبيعية, إلى جهاز الكمبيوتر أوالحاسب الآلي, أو نحوه من الأجهزة الحديثة, أو بعض برامجالصوت؛ فيقوم هو بتعديله ,أو يعدله البرنامج, أو الجهاز من تلقاء نفسه, إما بتضخيم أوترقيق؛ ليخرج بعد ذلكصوتًا مشابهًا, أو مماثلًا لأصوات الموسيقى, الصادرة عن آلات اللهو"المعازف" (3) .

ثانيا: أقوال العلماء: اختلف العلماء المعاصرون على قولين:-القول الأول: الجواز (4)

[1] -القول الثاني: التحريم (5)

ثالثًا: الأدلة: أدلة القول الأول (الجواز)

(1) وهو قول الشيخ الألباني وابن جبرين وابن عثيمين وعبد الرحمن السحيم ,وأبي اسحاق الحويني ومركز الفتواالألباني ,انظر=محمدناصرالدين، بنالحاجنوحبننجاتيبنآدم, تحريمآلاتالطرب, ط 3 (بيروت-لبنان: مؤسسةالريان/الجبيل-المملكةالعربيةالسعودية: دارالصديق، 1426 هـ/2005 م) ص 181 - ابن عثيمين, محمد بن= =صالح, الصحوةالاسلامية ضوابط وتوجيهات, (عنيزة-المملكة العربية السعودية, مدار الوطن للنشر,1426 ه) ص 103 مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه, فتاوى الشبكة الاسلامية,4/ 140) المكتبة الشاملة http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=667)

(2) الآمدي ,علي بن أبي علي بن محمد بن سالم الثعلبي ,الإحكام في أصول الأحكام, تحقيق: عبد الرزاق عفيفي

ط 1 (الرياض-المملكة العربية السعودية: دار الصميعي,1424 ه-2003 م) 4/ 157

(3) الغزالي ,مرجع سابق,2/ 271 - 272,ويناقش: بأن هذه الأصوات خرجت باستخدام الأجهزةوالبرامج الحديثة واستخدامها على هذا الوجه يجعلها داخلة في عموم"المعازف"