أي: تكبره - يعنى: مما يأمر الناس به من التكبر (ونفثه) مما يأمر الناس بإنشاء الشعر المذموم مما فيه هجو مسلم أو كفر أو فسق، (وهمزه) أي: من جعله أحدًا مجنونًا بنخسه وغمزه - كذا في المرقاة -

قال السيوطي في قوت المغتذي: (من همزه) فسر في الحديث بالموتة وهي شبه الجنون ونفخه فسر بالكبر ونفثه فسر بالشعر -

قال ابن سيد الناس: وتفسير الثلاثة بذلك من باب المجاز - انتهى -

قال الخطابي:

قوله: (وبحمدك) ودخول الواو فيه، أخبرني ابن خلاد قال: سألت الزجاج عن ذلك فقال: معناه سبحانك اللهم وبحمدك سبحتك، ومعنى الجد العظمة ههنا -

قال شمس الحق العظيم آبادي:

قال في المرقاة: قيل: قول الزجاج يحتمل وجهين: أحدهما: أن يكون الواو للحال، وثانيهما: أن يكون عطف جملة فعلية على مثلها، إذ التقدير: أنزهك تنزيهًا وأسبحك تسبيحًا مقيدًا بشكرك، وعلى التقديرين (اللهم) معترضة، والباء في (وبحمدك) إما سببية، والجار متصل بفعل مقدر أو إلصاقية، والجار والمجرور حال من فاعله -

(تبارك اسمك) أي كثرت بركة اسمك، إذ وجد كل خير من ذكر اسمك، وقيل: تعاظم ذاتك -

(وتعالى جدك) تعالى: تفاعل من العلو والجد العظمة، أي: علا ورفع عظمتك على عظمة غيرك، غاية العلو والرفعة) - ا - هـ

"دفع إيهام التعارض بين ظاهر الآية والحديث:"

"مسالك العلماء لدفع إيهام التعارض بين ظاهر الآية والحديث:"

لقد سلك العلماء لدفع إيهام ذلك التعارض مسلك الترجيح:

وّقال جمهور الفقهاء، وهم الحنفية ، و المالكية ، والإمام الشافعي وأصحابه