ج - وكذلك تحريم نكاح المتعة فقد ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم: (أنه نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الأهلية) -

د- الحكم بطهورية ماء البحر - وحل ميتته - فقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال عندما سئل عن الوضوء من ماء البحر: (هو الطهور ماؤه الحل ميتته) -

هذا وقد زاد بعض العلماء على تلك المنازل الثلاثة التي تبوأتها السنة النبوية بالنسبة للقرآن - 4 - منزلة رابعة وهي:

-أن تأتى السنة فتنسخ حكمًا ثبت بالكتاب - على رأي من يجيز نسخ السنة المتواترة للقرآن فهناك رأيان للعلماء في هذه المسألة:

الأول: وهو رأي الأحناف حيث جوزوا نسخ الكتاب بالسنة المتواترة والمشهورة وحجتهم في ذلك أن المتواتر قطعي الثبوت كالقرآن - والمشهور قد اكتسب القوة نظرا لاشتهاره في أيدي العلماء، والمشهور وحي غير متلو فلا مانع من أن ينسخ بهما - الوحي المتلو كحديث المسح علي الخفين -

وأما النسخ بالمتواتر كنسخ الوصية للوالدين ولسائر الوارثين من ذوي القرابات بحديث (لا وصية لوارث) -