(1693) عبد الله الْمُزْنِيّ،
والد بَكْر وعلقمة، بصري، قد تقدّم ذكره.
رجل من عدي، كَانَ اسمه السائب، فسماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد اللَّهِ. روى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ضمان الدين نحو حديث أَبِي قَتَادَة. وفي حديثه: ديناران كيتان. هو عِنْدَ ابْن لهيعة، عَنْ أَبِي قبيل [1] ، يعد في المصريين.
روت عَنْهُ ابنته جمرة بِنْت عَبْد اللَّهِ، قالت:
ذهب بي أَبِي إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذكره أَبُو عُمَر مدرجا فِي باب ابنته من النساء.
بو هُرَيْرَةَ صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. اختلف فِي اسمه واسم أَبِيهِ اختلافا كثيرا، فرأينا ذكره وذكر مَا قيل فِي اسمه واسم أَبِيهِ فِي الكنى، لأنه غلبت عَلَيْهِ كنيته، ويأتي ذكره فِي الكنى أتم [4] من هَذَا إن شاء الله تعالى.
(1697) عابد الله [بْن سَعْد [5] ] المحاربي
من ولد محارب بْن خصفة [6] بْن قَيْس وفد على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. ويقال فيه عائذ الله.
[1] بفتح القاف وكسر الموحدة.
[2] هذه الترجمة ليست في س.
[3] في هامش س: الّذي صححه النووي أن اسمه عبد الرحمن
[4] في س: مجودا إن شاء الله.
[5] من س.
[6] محركة- كما في القاموس.