المبحث الأول

المؤلّف وتفسيره

المؤلّف

(أ) اسمه ومولده ونشأته ومذهبه الفقهيّ:

هو محمّد بن محمّد بن مصطفى العماديّ، الشهير بـ (أبي السعود) . وقد قيل: إنّ نسبه الآمديّ والإسكليبيّ نسبة إلى قرية (أسكليب) الواقعة قرب القسطنطينيّة [1] , وقد لقّب بألقاب متعدّدة منها شيخ الإسلام، ومفتي الثقلين، ومفتي الدهر [2] . وهي ألقاب تعبّر عن مدى إكبار أهل العلم له.

أمّا مولده، فقد ذكرت المصادر الّتي ترجمت لحياته أنّ تأريخ ولادته هو سنة (898) للهجرة الموافقة لسنة (1493) م [3] . وقد قيل غير ذلك [4] .

وقد نشأ ـ رحمه الله ـ في أسرة علميّة ودينيّة، وعاش في رعاية والده الّذي كان أحد علماء عصره آنذاك ومتصوّفيه، وقد كان لأسرته الأثر الكبير في نزوعه إلى العلم والمعرفة ورغبته فيهما، إذ رُئِِيَ أنّه كان يقرأ على والده وشيوخ عصره عددًا من الكتب والرسائل، الأمر الّذي أهّله لممارسة مهنة التدريس ثمّ انتقل إلى القضاء، فكان مفتيًا على القسطنطينيّة [5] .

(1) ينظر: العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم: عليّ بن لالي بالي 440، وتأريخ النور السافر عن

أخبار القرن العاشر: عبد الله العيدروسيّ 241، وأبو السعود ومنهجه في التفسير: د. عبد الستّار ... النعيمي 17.

(2) تأريخ النور السافر 241، وريحانة الألبّا وزهرة الحياة الدنيا: شهاب الدين الخفاجيّ 2/ 275، وينظر: المباحث النحويّة واللغويّة في تفسير أبي السعود: عليّ ناصر 5.

(3) الأعلام: خير الدين الزركليّ 7/ 59، ومعجم المؤلّفين تراجم مصنّفي الكتب العربيّة: عمر رضا كحالة 11/ 301.

(4) ينظر: العقد المنظوم 440، وهدية العارفين أسماء المؤلّفين وآثار المصنّفين: ا سماعيل البغداديّ 2/ 253، والتفسير والمفسّرون: محمّد الذهبيّ 1/ 345، وأبو السعود ومنهجه في التفسير 17.

(5) العقد المنظوم 440.