رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ

انظر:

الطبقات (6/ 232) ،الجرح (3/ 123) ، المراسيل (48) ، الثقات (4/ 144) تهذيب الكمال (7/ 114) ، السير (5/ 208) ، التهذيب (2/ 432) ، جامع التجصيل (167) ، تعريف أهل التقديس (58) ، التقريب (263/ 1461) ، التدليس في الحديث (257) .

4 -مَيْسَرةُ بنُ عَزِيْزٍ الْكِنْدِي: الكوفي.

روى عنه: علي 8.

وعنه: الحكم بن عتيبة، وسَالم بن أَبِي الْجَعْد.

ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

انظر:

الجرح (8/ 252) ، الثقات (5/ 426) .

وَوَرَدَ مَعْنَى الْحَدِيْثِ - كَمَا تَقَدَّمَ - مِن طَرِيْقٍ آخَرَ عِنْدَ النَّسَائِيّ، وَابْنِ مَاجَة، وَالْحَاكِمِ، وَفِي إِسْنَادِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَيْلَى:

فَقِيْهٌ، سَيِّءُ الْحِفْظِ.

وَسُوْءُ حِفْظِهِ شَدِيْدٌ جِدًّا أَخْرَجَهُ مِن دَرَجَةِ الاحْتِجَاجِ.

قَالَ شُعْبَةُ: مَا رَأيْتُ أَحَدًَا أَسْوَأَ حِفْظًَا مِن ابْنِ أَبِي لَيْلَى.

وَقَالَ أَيْضًَا: أَفَادَنِي أَحَادِيْثَ، فَإِذَا هِيَ مَقْلُوْبَةٌ.

ــــــــــــــــــــ

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ: سَيِّءُ الْحِفْظِ جِدًّا.

وَقَالَ أَحْمَدُ: مُضْطَرِبُ الْحَدِيْثِ جِدًّا، سَيِّءُ الْحِفْظِ.

وَقَالَ البُخَارِيُّ: لاَ أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًَا.

وَقَالَ أَيْضًَا: صَدُوْقٌ إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يَدْرِي صَحِيْحَ الْحَدِيْثِ مِن سَقِيْمِهِ؛ وَضَعَّفَ حَدِيْثَهُ جِدًّا.

وَقَالَ يَعْقُوْبُ: وَاهِي الْحَدِيْثِ سِيِّءُ الْحِفْظِ.

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: عَامَّةُ أَحَادِيْثِهِ مَقْلُوْبَةٌ.