النسخة الثانية - ورمزها (ب) : نسخة المكتبة الأزهرية [1] .

رقمها: (734) , 5641, وتتكون من جزءين في (236) و (312) ورقة, ونصيبي منها بعض الجزء الأول, ويقع (117) لوحة, وعدد الأسطر (31) في كل سطر (12 - 15) كلمة تقريبا, وليس في نصيبي هذا سقط, وعليه بعض التصحيحات والتعليقات.

وخط هذه النسخة: نسخ معتاد, وجميل جدا, وواضح, بخط عبد القادر بن محمد بن الجماعة العراقي, ثم الدمشقي.

وتاريخ نسخها: سنة (864 هـ) .

النسخة الثالثة- ورمزها (ج) :

هي نسخة من جزءين: الجزء الأول: مصوَّر عن مكتبة دار الكتب الظاهرية [2] .

وهذا وصفه: هو برقم (2022) في (225) ورقة, ونصيبي من هذا الجزء (100) لوحة, وعدد الأسطر (27) سطرا, في كل سطر (11 - 15) كلمة تقريبا.

وخطه: نسخ جيد, وواضح, وناسخه: محمد أحمد عمر الأ [ .... ] [3] الشافعي, وسنة النسخ (909 هـ) .

وفي آخر هذا الجزء بعضُ آثار الرطوبة مما جعل الخط يختلط في بعض الأسطر, ولكنه مقروء بالاستعانة بالنسختين الأخريين.

ولا يوجد في هذا الجزء سقط.

أوَّله من قوله: (( الحمد لله باعث الرسل, لهداية البشر, بالكلام الجامع المختصر ... ) ), وآخره: (( لقوله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن عمرو بن العاص: يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل ثم تركه متفق عليه ) ).

وكتب الناسخ بعده: (( تم الجزء الأول بأسره بعون الله ويسره, وفقنا الله ل [ ... ] [4] ,

(1) ينظر: فهرس المكتبة الأزهرية 2/ 596.

(2) ينظر: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية ص 237.

(3) كلمة مطموسة.

(4) كلمة مطموسة.