سنة 643 هـ, وتفقه بالقاهرة إلى أن برع, أخذ عنه الإسنوي الفقه, وقال عنه: (( كان إمامًا حافظًا للفقه, عنده غرائب كثيرة, ومداومًا على الاشتغال والأشغال إلى حين وفاته مع كبر سنه, توفي بالقاهرة سنة(727 هـ ) )) [1] .

3.علي بن إسماعيل بن يوسف, علاء الدِّين, أبو الحسن القونويّ, ولد بقونية [2] من بلاد الروم سنة 668 هـ, واشتغل ببلده, ثم قدم القاهرة سنة 700 هـ, واستقر فيها إلى سنة 728 هـ, وسمع بها من كبار العلماء, ثم تولى فيها التدريس في بعض المساجد والمدارس, وازدحم عليه الناس, فتخرج عليه أكثر علماء الديار المصرية, توفي بدمشق سنة (729 هـ) , أخذ عنه الإسنوي الفقه, والعلوم العقلية, وقال عنه: (( كان إماما عالما, ضابطا, متثبتا, حافظا لأوقاته ... , طاهرا اللسان, مظهرا للتواضع, وقورا ... , وانتهت إليه رئاسة العلم ) ) [3] .

4.أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز, الزنكلونيّ [4] , أخذ عنه الإسنوي الفقه, وقال عنه: (( كان وجوده تذكارًا لمن مضى, وعنوانًا على من ذهب وانقضى, سفيان عصره وزمانه, ووحيد دهره وأوانه ... , كان إمامًا في الفقه, أصوليًا, محدِّثًا, نحويًا, ذكيًا, حسن التعبير, صالحا, قانتا لله تعالى, لا يُمَكِّن أحدًا أن تقع منه غيبة في مجلسه, ولا يتردَّد إلى أحدٍ من الأمراء, ويكره أن يأتوا إليه ... , توفي بالقاهرة سنة 740 هـ ) ) [5] .

(1) طبقات الإسنوي 2/ 555 - 556, ترجمة الإمام الإسنوي للحافظ العراقي ل 2/ب.

(2) قونية - بالضم ثم السكون ونون مكسورة وياء مثناة من تحت خفيفة-: كانت من أعظم مدن الإسلام بالروم, وهي اليوم في تركيا. انظر: معجم البلدان 4/ 415.

(3) انظر: طبقات الإسنوي 2/ 334, العقد المذهب ص 411, ترجمة الإمام الإسنوي للحافظ العراقي ل 2/ب.

(4) قال الإسنوي: (( وزنكلون: قرية من بلاد الشرقية من أعمال الديار المصرية, وأصلها: سنكلوم بالسين المهملة في أولها, والميم في آخرها إلا أنَّ الناس لا ينطقون به إلا كما ذكرته ) ). انظر: طبقات الإسنوي 2/ 17.

(5) طبقات الإسنوي 2/ 17 - 18, ترجمة الإمام الإسنوي للحافظ العراقي ل 2/ب, طبقات ابن قاضي شهبة 3/ 99 - 100.