(ش، ب، 408، 4) - الوجود للشي ء إنما هو مع الهيولى (ش، ب، 409، 14) - يجب إذ كان شي ء مسلوبا عن شي ء ما، أن يسلب كل واحد منهما عما دخل تحت الآخر حتى يكون سلبه عما تحته بوساطة عن نفسه (ش، ب، 412، 14) - إذا كان شي ء واحد بعينه يحمل على شيئين من قبل حمله على شي ء عام لهما أن ذلك لا يمرّ الى غير نهاية ... بل يقف ذلك (ش، ب، 432، 2) - الشي ء الذي يعلم بالشي ء الذي هو أحقّ في السببية هو أفضل من الشي ء الذي يعلم بالشي ء الذي ليس هو أحقّ بإعطاء السبب (ش، ب، 435، 17) - لا يمكن ان يكون لإنسان واحد في شي ء واحد علم و ظن معا (ش، ب، 451، 20) - الحدّ يعرّفنا جوهر الشي ء و البراهين ... قد تعرّفنا أمورا خارجة عن جوهر الشي ء (ش، ب، 459، 5) - حدّ الشي ء ... محال أن يبيّن بالبرهان (ش، ب، 460، 4) - إنه ليس يمكن أحدا أن يقول في شي ء لا يعلم وجوده ما هو (ش، ب، 465، 13) - معرفة ماهية الشي ء و معرفة وجوده شيئان مختلفان (ش، ب، 466، 1) - يبيّن بالبرهان أن الشي ء موجود (ش، ب، 466، 2) - معنى حدّ الشي ء و معنى أنه موجود شيئان مختلفان (ش، ب، 466، 5) - لا يكون لشي ء واحد قياس واحد و ... الحدّ ليس يبيّن أن الشي ء موجود (ش، ب، 466، 20) - ليس يمكن أن يبيّن ماهية شي ء هو مجهول (ش، ب، 467، 9) - علمنا الشي ء متى علمناه بالعلّة و السبب (ش، ب، 471، 4) - ليس يمتنع أن يجتمع في الشي ء الواحد بعينه السبب الذي على طريق الغاية و الذي من الاضطرار (ش، ب، 472، 6) - الشي ء الذي يسمّى اتّفاقا و بختا متى حدث عن الصناعة أو عن الطبيعة فهو الشي ء الذي لم تقصده الصناعة و لا الطبيعة (ش، ب، 473، 3) - إن لم يكن للشي ء الواحد أكثر من علّة واحدة، و كان الشي ء لا يمكن أن يوجد دون علّته، فقد يبيّن كل واحد منهما بصاحبه (ش، ب، 485، 9) - إن كان للشي ء الواحد أكثر من علّة واحدة ...

ليس يلزم أن يبيّن وجود العلّة من قبل وجود المعلول (ش، ب، 485، 14) - المنبئ عن ذات الشي ء الواحد يجب أن يكون واحدا (ش، ب، 486، 4) - ليس هاهنا شي ء يدرك به ما هو أكثر تحقيقا من البرهان إلّا العقل (ش، ب، 490، 26) - الذي يثبت أن الشي ء حدّ للشي ء، فقد أثبت أنه هو هو بعينه (ش، ج، 504، 17) - الشي ء إن حكم به على أمر فإن حكم ضدّه ضدّ حكمه (ش، ج، 510، 23) - متى أردنا أن نبيّن أن شيئا ما موجود لأمر ما أو منفي عنه، نقلنا ذلك البيان إلى شبيه ذلك الشي ء علما منا أن الذي يلزم في شبيه ذلك الشي ء يلزم في ذلك الشي ء بعينه (ش، ج، 522، 17)