وسن غسل متصل بالرواح ولو لم تلزمه

ـــــــ

الخروج عن حكم السلطان سبب الفتنة والهرج وذلك لا يحل وما لا يحل فعله لا يجزئ عن الواجب انتهى, وهذا التوجيه الذي ذكره جاز فيما إذا أمنوا فتأمله.ص:"وسن غسل متصل بالرواح"ش: تصوره واضح وصفته كغسل الجنابة قال في الحديث المتقدم من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة قال الباجي قوله: غسل الجنابة يحتمل أن يريد غسلا على صفة غسل الجنابة ويحتمل أن يريد الجنب المغتسل لجنابته فقد روي عن الشيخ ابن أبي زيد أن معنى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من اغتسل أو غسل أوجب الغسل على غيره بالجماع واغتسل هو منه انتهى. والحديث المشار إليه هو ما رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال حديث حسن والنسائي والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وصححه ورواه الطبراني عن أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام يسمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها" (1) انتهى. من الترغيب وقال إثره: قال الخطابي قوله

ـــــــ

(1) رواه أبوداود في كتاب الطهارة باب 125, 127, الترمذي في كتاب الجمعة باب 4,النسائي في كتاب الجمعة باب 10, 12, 19, ابن ماجه في كتاب الإقامة باب 80 . الدارمي في كتاب الصلاة باب 195, أحمد في مسنده (2/209) (4/8, 9, 10)