وإن أيسر فيه: تمادى، إلا أن يفسده . وندب العتق في: كاليومين، ولو تكفله المعسر: جاز وانقطع تتابعه بوطء المظاهر منها أو واحدة ممن فيهن كفارة وإن ليلا ناسيا . كبطلان الإطعام، وبفطر السفر، بمرض هاجه، لا إن لم يهجه، كحيض، ونفاس، وإكراه، وظن غروب، وفيها

في الأنف أو قطع أنملة أو بعض الأسنان الباجي عن ابن حبيب: أو الضرس ابن رشد ويجزئ ولد الزنا اتفاقا انتهى. وانظر إذا ذهبت أنملتان والأشبه الإجزاء لأن الخلاف في الأصبع والله أعلم. والأنملة بالفتح قاله في الصحاح ص:"وفيها ونسيان ثم قال وشهر أيضا القطع بالنسيان"ش: يعني أن من أكل ناسيا في صوم ظهاره لم ينقطع تتابع صومه على مذهب