فهرس الكتاب
الصفحة 4486 من 4862
وقسم على الدعوى إن لم يكن بيد أحدهما كالعول ولم يأخذه بأنه كان بيده وإذا ادعى أخ أسلم أن أباه أسلم فالقول للنصراني، وقدمت بيّنة المسلم إلا بأنه تنصر، أو مات إن جهل أصله، فيقسم كمجهول الدين، وقسم على الجهات بالسوية
مثلا أنه لم يخرج عن ملكه في علمهم. قال في التوضيح: قوله:"بالأمس"تنبيه بالأخف على الأشد لأنه إذا اشترط هذا في أقرب الأيام الماضية مع بعد خروج الملك من يد مالكه في هذا
حجم الخط: