دخل النار، فأبعدهُ الله، وأيما مسلمٍ أعتقَ رقبةً مُسلمةً كانت فِكاكهُ من النار"رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد مختصرًا بإسناد حسن."

8 -وعن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ما قَعَدَ يتيمٌ مع قومٍ على قصعتهم، فيقرب قصعتهم شيطانٌ [1] "حديث غريب رواه الطبراني في الأوسط والأصبهاني كلاهما من رواية الحسن بن واصل، وكان شيخنا الحافظ أبو الحسن رحمه الله يقول: هو حديث حسن، ورواه الأصبهاني أيضًا من حديث أبي موسى.

إن أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم

9 -ورويَ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن أحبَّ البيوت إلى الله بيتٌ فيه يتيمٌ مُكرمٌ"رواه الطبراني والأصبهاني.

10 -ورويَ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"خيرُ بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليه، وشرُّ بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه"رواه ابن ماجة.

11 -ورويَ عن عوف بن مالكٍ الأشجعيِّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أنا وامرأةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ كهاتين يوم القيامة، وأوْمأ بيدهِ يَزِيدُ بن زريعٍ: الوسطى والسبابة، امرأةٌ آمَتْ زوجها ذاتُ منصبٍ وجمال حَبستْ نفسها على يَتَامَاهَا حتى بانوا أو ماتوا"رواه أبو داود.

[السفعاء] : بفتح السين المهملة وسكون الفاء بعدهما عين مهملة ممدودًا.

[قال الحافظ] : هي التي تغبر لونها إلى الكمودة والسواد من طول الأيمة، يريد بذلك أنها حبست نفسها على أولادها ولم تتزوج، فتحتاج إلى الزينة والتصنع للزوج.

[وآمت] المرأة بمد الهمزة وتخفيف الميم: إذا صارت أيِّمًا، وهي من لا زوج لها بكرًا كانت أو ثيبًا، تزوجت أو لم تتزوج بعد، والمراد هنا من مات زوجها وتركها أيِّمًا.

12 -وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(1) المعنى: يتباعد الشيطان عن مائدة يأكل عليها يتيم.