جميع القرآن استولى على أقصى [1] درج الجنَّة في الآخرة، ومن قرأ جزءا منه كان رقيُّة في الدَّرج على قدر ذلك، فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة.

17 -وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا حسد إلا في [2] اثنتين: رجل آتاه الله هذا الكتاب، فقام به آناء الليل وآناء النَّهار. ورجل أعطاه الله مالا فتصدَّق به آناء الليل وآناء النَّهار. رواه البخاري ومسلم.

18 -وعنْ أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا حسد إلا في اثنتين: رجلٍ علَّمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النَّهار فسمعه جار له، فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتى فلان فعملتُ مثل ما يعمل. ورجلٍ آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحقِّ، فقال رجلٌ: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل، رواه البخاري.

(قال المملي) : والمراد بالحسد هنا الغبطة، وهو تمنى مثل ما للمحسود، لا تمنى زوال تلك النعمة عنه، فإن ذلك الحسد المذموم.

19 -وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا يهولهم الفزع [3] الأكبر، ولا ينالهم الحساب [4] ، همْ على كثيبٍ [5] منْ مسكٍ حتى يفرغ [6] من حساب الخلائق: رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله [7] ، وأمَّ به قوما، وهمْ به راضون [8] . وداعٍ [9] يدعو إلى الصلوات ابتغاء وجه الله. وعبدٌ أحسن فيما بينه وبين ربِّه، وفيما بينه وبين مواليه [10] . رواه الطبراني في الأوسط، والصغير بإسناد لا بأس به.

(1) أبعد.

(2) إلا في. كذا د وع ص 482، وفي ن ط: إلا على، ورواية البخاري في الفتح إلا على أيضا في باب: (اعتباط صاحب القرآن) أي بما أعطيه من العمل بالقرآن تلاوة وطاعة ص 60 جـ 9. معناه: واجتهد أيها المسلم أن تكون مثل اثنين.

أ - عامل بكلام الله تعال، مكثر من تلاوته صباح مساء.

ب - جواد محسن يشيد الصالحات بصدقاته.

(3) يخوفهم الهول.

(4) ولا يصيبهم العقاب.

(5) قطعة كبيرة من الرائحة الذكية. وفي النهاية.

الكثيب: الرمل المستطيل المحدوب ص 9 ص جـ 4.

(6) ينتهي.

(7) طلب ثواب الله تعالى.

(8) صلى بهم إماما متصفا بالكمال متحليا بالأخلاق الفاضلة فرضوا عنه.

(9) مؤذن أو مرشد، أو واعظ.

(10) مخدوميه، وأصحاب العمل الذي يؤديه لهم.