بطن من مضر، وكنانة هذا كان له من الولد على عمود النسب النبوي النضر، وخارجا عن عمود النسب مالك وملكان إلخ ...

نهاية الأرب (ص 408) .

اللاّم

اللّغويّون أو أهل اللّغة: 453، 523، 627، 658، 665، 667، 680، 685، 718، 745.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 568) .

الميم

المالكيّة: 382، 434، 451، 459، 506، 511، 526، 533، 535، 558، 561، 572، 576، 583، 585، 602، 608، 612، 618، 619، 620، 622، 625، 635، 641، 642، 643، 652، 653، 655، 656، 658، 659، 662، 663، 664، 666، 669، 675، 680، 681، 682، 684، 692، 694، 695، 697، 699، 702، 709، 710، 721، 736، 637، 744، 747، 774، 780، 786.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 568) .

المتكلمون: 690.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 569) .

المجوس: 705.

الشهرستاني أنهم من أصحاب الأصلين أي النور والظلمة وقد فصّل الكلام عليهم في الملل والنحل (ج 2، ص 54) .

المحدّثون أو بعض المحدّثين: 685، 699.

تقدم الكلام عليهم في (ج 1، ص 569) .

أهل المدينة: 460، 549.

يقصد بأهل المدينة سكانها.

المرتدّون: 744.

هم المارقون من الإِسلام الخارجون منه إلى الكفر.

المسلمون: 541، 653، 656، 680، 688، 690، 697، 716، 718، 744، 766.

تقدم الكلام عليهم (ج 1، ص 569) .

مُضر: 750.

قبيلة من العدنانيّة، وهم من بنو مُضر ابن معد بن عدنان. قال في العبر: وكانت مُضر أهل الكثرة والغلب بالحجاز من سائر بني عدنان، وكانت لهم الرئاسة بمكّة والحرم.

نهاية الأرب (ص 422) .

المعتزلة: 387، 412، 776.

تقدّم الكلام عليهم (ج 1، ص 569) .

أهل مكّة: انظر: مكة.