الأعلام (ج 6 ص 286) .

ابن عيينة: 2، 83.

أبو محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي الكوفي أحد أئمة الإِسلام، عن عمرو ابن دينار والزهري وخلق، وعنه شعبة وابن المبارك وأحمد، وقال الشافعي: لولا مالك وابن عيينة لذهب علم الحجاز (- 198) .

الجمع (ج 1 ص 195) ، الخلاصة (ص 145) .

غندر: 5، 35.

أبو عبد الله محمد بن جعفر الهذلي الكرابيسي الحافظ لقبه غندر. أخذ عن جاعة منهم شعبة وعنه خلق، وكان من أصح الناس كتابًا (- 193) .

الجمع (ج 2 ص 436) ، الخلاصة (ص 330) .

الفضل:203.

الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابن عم النبيء - صلى الله عليه وسلم - كان وسيمًا جميلًا. روى عنه أخوه عبد الله وأبو هريرة أخرج له الستة مات في طاعون عمواس (18هـ) .

الجمع (ج 2 ص 411) .

قبيصة بن ذؤيب: 261.

أبو إسحاق قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي المدني. سكن الشام. وكان من فقهاء المدينة. عن أبي هريرة وأم سلمة، وعنه الزهري. أخرج له الستة (- 86) .

الجمع (ج 2 ص 422) ، الخلاصة (ص 314) .

أبو قتادة: 274.

الحارث بن ربعي، ويقال: النعمان بن ربعي ويقال عمرو. سمع النبيء - صلى الله عليه وسلم - الأنصاري السلمي فارس رسول - صلى الله عليه وسلم - له مائة وسبعون حديثًا. مات سنة (- 54) بالمدينة، وسنه تسعون سنة.

الجمع (ج 2 ص 94) ، الخلاصة (ص 457) .

قتادة: 35، 106، 109، 194، 236.

قتادة بن دعامة السدوسي أبو الخطاب البصري أحد الأئمة الأعلام. حافظ مدلس وقد احتج به أرباب الصحاح. عن أنس وابن المسيب وخلق. وعنه الأوزاعي وشعبة وغيرهما (- 117) أو (- 118) .

الجمع (ج 2 ص 422) ، الخلاصة (ص 315) .

قتيبة:215، 303.

هو أبو رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي البغلى -نسبة إلى بغلان من قرى بلخ- أحد أئمة الحديث أخذ عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي (- 240) .

الجمع (ج 2 ص 426) ، الخلاصة (ص 318) .

قرة بن خالد: 282.