1113 - قوله:"نَدَبَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النَّاسَ يَومَ الخندَقِ (ص 1879) ."

أي دَعَاهم. قال صاحب الأفعال: ندبتهم إلى الحرب والأمر وَجَّهتهم، وإلى الشيء دَعوتهم.

1114 - قوله:"لِكلِّ نَبِيٍّ حَوارِيّ وَحَوَاريَّ الزّبَير" (ص 1879) .

أي خاصّتي والمفضّل عندي ونَاصري، قال الأزهري: لِكلّ نَاصِرٍ نَبِيَّه حَوَارِيّ تشبيهًا بِحَوارِيِّ عيسى - صلى الله عليه وسلم -. قال ابن الأنباري: وَحَوِارِيّ عيسى هم المفضَّلونَ عنده وخاصّته. وقال الأزهريّ: الحواريون خُلْصَان الأنبِياء عليهم السّلام وتأويله الّذين أخلصوا وأنقوا من كل عَيب، والدّقيق الُحوَّارَي الذي سُبك ونخِل كأنه روجع في اختباره مرّة بعد أخرى، قال ابن وَلاّد: حواريّ (الرّجل خلصَانه وخَاصّته، ورجل حَوَاريّ) [95] أي نظيف، وسمى القَصَّار حوّارا [96] لتنظيفه الثّياب، قال الهروي: وُيسمّى خبز الُحوّارى لأنّه أشرف الخبز وأنقَاه.

1115 - قوله:"فيِ أُطُمِ حَسّانٍ" (1879) .

الأطم بناء مرتفع وجمعه آطام، ومنه الحديث"حتى توارت بآطام المدينة"يعني أبنيتها المرتفعة.

(95) ما بين القوسين ساقط من (ج) .

(96) في (ب) حَوَاريًا.