عولا عليك ثَقُل، وعال الرجل عَيْلَةً افتقر، والشيء عَيْلًا [55] أعجزك، والضالة عَيلًا وَعَيلاَنًا لمَ أدر أين أطلبها، وعيل الصَّبر غلب، والذي يصح أن يراد من هذا الحديث القِيَام بِالَمؤونَةِ.

1202 - قوله - صلى الله عليه وسلم:"لاَ يموت لأحَدٍ من المسلمين ثَلاَثَة مِن الوَلَد فَتَمسَّه النَّار إلا تِحَلَّةَ القَسَم". وفي بعض الطّرق ثَلاَثَةً لمَ يَبلغوا الحِنثَ" (ص 2028 - 2029) ."

قال بعض أهلِ العِلم: المراد به قوله تعالى {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [56] فالمراد ها هنا الوقوف عليها. وقيل: يمرّون عليها وهي خامدة (وَقِيل يَمرّون على الصراط وهو جسر عليها) [57] . وقيل: هو ما يصيبهم في الدنيا من الحمى لقوله - صلى الله عليه وسلم -"إنَّ الحمَّى مِن فَيحِ جَهَنَّمَ". وجعله أبو عبيد أصلًا في الرجل يحلف لا يفعلن كذا فإنه يبر بالقليل وهو خلاف مذهب مالك -رَضيِ الله عنه-.

وأمَا قوله:"لم يَبلغوا الحِنث".

قيل: معناه قبل أن يبلغوا فَيُكتَبَ عليهم الإثم.

1203 - قوله قلت لأبِي هريرة"إنه قد مَاتَ لي ابنَانِ فما أنتَ مُحدِّثي"

(55) في (ج) عَبلَة.

(56) 71) مريم.

(57) ما بين القوسين ساقط من (ج) .