أي أميَل.

1229 - وقوله:"وَتَفَارَطَ الَعدو" [38] (ص 2122) .

أي فات وتقدم.

1230 - وقوله:"إلاَّ رَجلًا مَغموصًا عَلَيه" (ص 2122) .

أي متَّهما مستحقرًا [39] يقال: غمصت فلانا وأغمصته [40] إذا استحقرتَه واستَصغَرتَه.

1231 - وقوله:"وهو يَنظُر فيِ عِطفَيه" (ص 2122) .

قال الهروي: عِطفا الإنسان نَاحِيتا جَسَده، وقال في موضع آخر: العِطفان نَاحِيَتا العنق ومنكب الرجل عطفه. وقال المبرد: العِطف ما انثنى من العنق قال غيره العرب تضع الرداء موضع البَهجة والحسن والبهاء وتسمّي الرِّداء عِطَافًا لوقوعه على عِطفي الرجل.

1232 - قوله:"قَافِلًا" (ص 2123) .

(38) في النسخ الثّلاث وتفارط العدوّ، والذي في أصل مسلم وتفارط الغَزو أي تقدم الغزاة وسبقوا وفاتوا.

(39) في (أ) كلمة متداخلة.

(40) في (ب) و (ج) واغتمصته.