أخرجه أحمد في مسنده (ج 3 ص 495) .

22 -"أن الأرْوَاح تَزُور القُبُورَ": 147.

انظر في هذا ما ذكره السيوطي في كتابه: شرح الصدور في أحوال الموتى والقبور في باب زيارة القبور وعلم الموتى بزوارهم ورؤيتهم لهم.

منها أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب القبور عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده ألا استأنس ورد عليه حتى يقوم"شرح الصدور (ص 84) .

23 -"أنا والنبيئون فُرَّاط لقاصفين": 148.

أحاديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فَرَط عديدة منها حديث أبي هريرة في الموطأ جاء في آخره"وأنا فرطهم على الحوض" (ج 1 ص 28) . وقد أخرجه البخاري في أبواب متعددة. وهذا الحديث ذكره ابن الأثير في النهاية نقلا عن الهروي في مادة (ق ص ف) .

24 -"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الفَرْط في الدين": 148.

ذكره الهروي في كتاب الغريبين وأخذه عنه ابن الأثير ونصه: وفي حديث أم سلمة قالت لعائشة:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهاك عن الفرطة في الدين"، يعني السبق والتقدم ومجاوزة الحد. والفرطة بالضم اسم للخروج والتقدم، وبالفتح المرة الواحدة.

25 -"تَنَحَّ عَنِّي فإن كل بَائلةٍ تفيخ".

ذكره الهروي في كتابه الغريبين وأخذه عنه ابن الأثير الجزري فذكر أنه - صلى الله عليه وسلم - خرج يريد حاجة فاتبعه بعض أصْحَابِه فقال: تَنَّح عني فإن كلَّ بائلة تُفيخ الافاخة الحدث بخروج الريح، خاصة. النهاية (ج 3 ص 244) .

26 -"المسَحْ على العِمَامة": 151.

من أحاديث المسح على العمامة ما جاء في مسلم من حديث المُغيرة بن شُعبة، قال:"ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه". في باب المسح على الناصية والعمامة، من كتاب الطهارة.

وانظر أحاديث المسح على العمامة في مسند الإِمام أحمد.

27 -"فعلى الدنيا العفاء": 153.

من حديث صفوان بن محرز:"إذا دخلت ييتي فأكلت وشربت عليه من الماء فعلى الدنيا العفاء". ذكره الهروي ني الغريبين. وانظر نهاية ابن الأثير (ج 3 ص 126) .

28 -"لا تزرموا ابني": 158.