, كلها سميت اختيارات , وليس فيها تفريق بين الاختيار والترجيح .

والمقصود بصيغ الاختيار والترجيح هنا: الألفاظ التي يستعملها الشيخ في الدلالة على القول الراجح ، هذا وقد عبَّر ابن تيمية عن الاختيار والترجيح بصيغ مختلفة , بعضها أقوى من بعض , وهي من خلال المسائل التي قمتُ بدراستها كما يلي:

أولًا: اللفظ الصريح الدال على الاختيار والترجيح , ومن الألفاظ التي استعملها ما يلي:

1-الصحيح [1] .

2-الصواب [2] .

الذي يجب القطع به [3] المراد بها قطعًا [4] .

4-الحق [5] .

5-الراجح [6] .

6-القول الجامع [7] .

7-التحقيق [8] .

8-ظاهر اللفظ ، أو ظاهر الكلام [9] .

9-المشهور , ثم الاستدلال له , وتضعيف ما عداه [10] .

ثانيًا: الاختيار والترجيح بصيغة أفعل التفضيل , ومن الألفاظ التي استعملها في ذلك ما يلي:

1-أصح القولين , أو: أصح الأقوال [11] أو الأصح .

2-الأظهر أو أظهر الأقوال [12] .

3-أشهر القولين [13] .

4-أقوى القولين [14] .

5-الأشبه [15] .

(1) انظر: مجموع الفتاوى 4/311 .

(2) انظر: تفسير آيات أشكلت 1/146 .

(3) انظر: مجموع الفتاوى 4/331 .

(4) انظر: مجموع الفتاوى 10/625 , و16/279 .

(5) انظر: مجموع الفتاوى 16/217 .

(6) انظر: مجموع الفتاوى 16/88 .

(7) مجموع الفتاوى 5/161 .

(8) انظر: مجموع الفتاوى 10/633 , و21/123 , و6/198 .

(9) انظر: مجموع الفتاوى 15/234 .

(10) انظر: مجموع الفتاوى 16/518 , وشرح العمدة الصلاة ص53 .

(11) انظر: الجواب الصحيح 1/444 , ومجموع الفتاوى 23/85 , والدرء 8/424 .

(12) انظر: الصفدية 2/321 , ومجموع الفتاوى 11/304 , ومجموع الفتاوى 4/264 , و16/283 .

(13) انظر: الفتاوى الكبرى 2/240 .

(14) انظر: مجموع الفتاوى 22/495 .

(15) انظر: مجموع الفتاوى 22/557 .