{ لأغلبن أنا ورسلي } - { لا غالب لكم اليوم } - { إن كنا نحن الغالبين } - { إنا لنحن الغالبون } - { فغلبوا هنالك } - { أفهم الغالبون } - { ستغلبون وتحشرون } - { ثم يغلبون } ) وغلب عليه كذا أي استولى { غلبت علينا شقوتنا } قيل وأصل غلبت أن تناول وتصيب غلب رقبته ، والأغلب الغليظ الرقبة ، يقال رجل أغلب وامرأة غلباء وهضبة غلباء كقولك هضبة عنقاء ورقباء أي عظيمة العنق والرقبة والجمع غلب ، قال { وحدائق غلبا } .

غلظ: الغلظة ضد الرقة ، ويقال غلظة وغلظة وأصله أن يستعمل في الأجسام لكن قد يستعار للمعاني كالكبير والكثير ، قال { وليجدوا فيكم غلظة } أي خشونة وقال { ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ } - { من عذاب غليظ } - { جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم } واستغلظ تهيأ لذلك ، وقد يقال إذا غلظ ، قال { فاستغلظ فاستوى على سوقه } .

غلف: { قلوبنا غلف } قيل هو جمع أغلف كقولهم سيف أغلف أي هو في غلاف ويكون ذلك كقوله { وقالوا قلوبنا في أكنة } - { في غفلة من هذا } وقيل معناه قلوبنا أوعية للعلم وقيل مناه قلوبنا مغطاة ، و غلام أغلف كناية عن الأقلف ، والغلفة كالقلفة ، وغلفت السيف والقارورة والرحل والسرج جعلت لها غلافا ، وغلفت لحيته بالحناء وتغلف نحو تخضب ، وقيل { قلوبنا غلف } هي جمع غلاف والأصل غلف بضم اللام ، وقد قرئ به نحو: كتب ، أي هي أوعية للعلم تنبيها أنا لا نحتاج أن نتعلم منك ، فلنا غنية بما عندنا .

غلق: الغلق والمغلاق ما يغلق به وقيل ما يفتح به لكن إذا اعتبر بالإغلاق يقال له مغلق ومغلاق ، وإذا اعتبر بالفتح يقال له مفتح ومفتاح ، وأغلقت الباب وغلقته على التكثير وذلك إذا أغلقت أبوابا كثيرة أو أغلقت بابا واحدا مرارا أو أحكمت إغلاق باب وعلى هذا { وغلقت الأبواب } وللتشبيه به قيل غلق الرهن غلوقا وغلق ظهره دبرا ، والمغلق السهم السابع لاستغلاقه ما بقي من أجزاء الميسر ونخلة غلقة ذويت أصولها أغلقت عن الإثمار والغلقة شجرة مرة كالسم .

غلم: الغلام الطار الشارب ، يقال غلام بين الغلومة الغلومية . قال تعالى: { أنى يكون لي غلام } - { وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين } وقال { وأما الجدار فكان لغلامين } وقال في قصة يوسف { هذا غلام } والجمع غلمة وغلمان ، واغتلم الغلام إذا بلغ حد الغلومة ولما كان من بلغ هذا الحد كثيرا ما يغلب عليه الشبق قيل للشبق غلمة واغتلم الفحل .

غلا: الغلو تجاوز الحد ، يقال ذلك إذا كان