وهذا أيضًا الحافظ السخاوي -رحمه الله تعالى- يقول كلمة عجيبة وعظيمة حتى أصبح الناس يتحدثون بهذه الكلمة كأنها مثل، أصبحت من الأمثال، يقول رحمه الله:"إنما الناس بشيوخهم، فإذا ذهب الشيوخ، فمع من العيش؟"، سبحان الله، كلمة عجيبة، وهذه فيها الرد على بعض المتسلطين، يقولون كلمة الشيخ غير موجودة، هذا غير صحيح، لأن الشيخ أنواع، هناك من شيَّخه السلطان، وهناك من شيخه الشيطان، وهناك من شيَّخه العلم، وهناك من شيَّخه الزمان، وهناك، وهناك، قد يكون الشاب الصغير يُقال له شيخ، كما قال عمر بن الخطاب:"كم من صغير احتاج إليه الأكابر"، قالها عن عبد الله بن عباس لما كان أصحاب بدر شيوخ وكانوا يقولون كيف تدخل معنا شابًا أو طفلًا صغيرًا، ولنا أطفال، نحن أيضًا ندخل معنا هؤلاء الأطفال، فسألهم -كما سبق أن قلت لكم- عن: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} قال ماذا تفهمون من هذه الآية، فتكلموا، فقال لعبد الله بن عباس ماذا تفهم، قال هذه الآية تنعى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعني تقول له أجلك قادم، فقال لما لم تفهموا كما فهم هذا الغلام، قال والله ما فهمت منها إلا ما فهمت يا ابن عباس، ثم قال:"كم من صغير احتاج إليه الأكابر".

ثم انظروا إلى الإمام النووي، الحافظ الورع، يقول في المجموع، -وكتاب المجموع أيضًا كتاب قيم لمن يقرأه، حتى إن بعضهم قال لم تطب نفسه للفتوى -قالها العز بن عبد السلام، وقالها غيره حتى كان عنده المجموع، وحتى كان عنده المغني، وحتى كان عنده سنن البيهقي الكبرى، وذكر كتب أخرى، وقال بعضهم أيضًا حتى المحلى لابن حزم، ولو كان في زماننا هذا نقول حتى يكون له أيضًا الإرواء، إرواء الغليل للشيخ/ الألباني، وهو كتاب أيضًا نفيس-، يقول وهو يتحدث عن تراجم السلف، ويصفهم بأنهم أجداده وآبائهم ويقول: إنهم -أي هؤلاء الذين يترجم لهم- أئمتنا وأسلافنا كالوالدين، سبحان الله من أين أخذ هذا؟ وكأنه يشير إلى قول النبي -صلى الله عليه وسلم- كما في الصحيح من حديث أبي هريرة وهو حديث معروف، قال رسول -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه-: (إنما أنا لكم بمنزلة الوالد لولده، أو إنما أنا لكم مثل الوالد لولده) صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وفي رواية أخرى قال: (إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم) ، ولله درُّ شاعرنا وهذه أبيات مشهورة عند طلبة العلم، يقول فيها:

أفضل أستاذي على فضل والدي ======= وإن نالني من والدي المجد والشرف