يضيرك إذا قلت له يا سيدنا، ما الذي يضيرك؟ وكثير من الإخوة يظن أنه إذا قال يا سيدي فهذا غلط، لا هذا غير صحيح، أو البعض يعني لا يسيد نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- هذا غلط فادح، المفروض سيدنا، ينبغي عندما تذكر نبينا اسم نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- أن تسيده، أما حديث: (لا تُسوِّدوني) هذا غلط، لا من جهة اللغة ولا جهة الرواية، ثم في الحديث الذي ينبغي للإنسان أن يقف عند الألفاظ كما وردت حديث الصلاة الإبراهيمية، وفي الآذان، هذه يتأدب معه.

وهذا الذي كنا نقوله لإخواننا، حتى إن أحد شيوخنا من الصوفية كان يأمر المؤذن أن يسيد فكنت أقول هذا ما ينبغي، فيقول نتأدب مع رسول الله، قلت: إذًا بلال وأبو محذورة وغيرهم من مؤذني النبي -عليه الصلاة والسلام- وعبد الله بن أم مكتوم كانوا قليلي حياء ولم يكونوا يتأدبون مع رسول الله، والنبي -صلى الله عليه وسلم- لما قالوا يا رسول الله أما السلام فقد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، قال: لا، هو تأدب يعني لما تقول لأحدهم ما اسمك فيقول سيدي فلان! طيب، ولماذا لم يتأدب -صلى الله عليه وسلم- مع إبراهيم؟ لو كان كذلك كما يزعمون، لقال: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم، هذه مسألة، هذه هي الشريعة لما نغيرها بأيدينا، الرسول -صلى الله عليه وسلم- سيدنا: أنا سيد ولد آدم ولا فخر، وحتى أن الله -عزَّ وجلَّ- قال: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} ، أي حدث الناس بفضل الله وإنعامه عليك، فإن التحدث بالنعمة شكر لها، فهذا هو الأدب، يعني في الصلاة الإبراهيمية، وفي الآذان تقف مع الألفاظ، وهذه دواوين السنة بما فيها الصحاح، والمساند، والسنن، والمعاجم، والأطراف، والأجزاء، أبدًا في صفة الآذان ما وجدنا أن هناك سيادة، ولا في الصلاة الإبراهيمية ما وجدنا أن هناك سيادة، فلذلك يقول كل ما ذكر، نحن نقول لهم -نحن سبق لنا في أصول الفقه على أن الوحي ينقسم إلى قسمين، وحي يُتلى، ووحي لا يتلى، الوحي الذي لا يتلى هو السنة، والوحي الذي يتلى هو القرآن، إذًا فمن جهة النزول ومن جهة وحي شيء واحد أم لا؟ الجواب: نعم. إذًا فأنا أقول مثلًا: {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى} أنا أتأدب، -هكذا قلت لشيخنا {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا} زد: سيدنا محمد رسول الله، هل يمكن؟ لا يمكن، لأن هذا وحي ما ينبغي أن نزيد في الوحي. كذلك هذه، هذا وحي، الرسول قال قولوا على جهة الأمر، قولوا اللهم